Como todos sabrán hay muchas profecías que tienen un alto grado de acierto, muchas de ellas bíblicas, otras basadas en ella y también de otras creencias, pero resulta que no muestran a los negros... ¿cómo puede ser que un hecho tan notorio como su aparición repentina en todo el mundo no figure en ninguna profecía? aparentemente sí figuran, no haciendo muestra de su color de piel, pero sí a su comportamiento y, en el caso bíblico, haciendo descripciones muy detalladas, como por ejemplo:
“Allí se había enamorado perdidamente de sus amantes, cuyos genitales eran como los de un asno y su semen como el de un caballo”
Ezequiel 23:20.
Muestra lo que pasa ahora con las guatonas y las tontonas progres que mueren como moscas de forma muy precisa, sobre todo sabiendo que la mujer mencionada se encontraba en África, también hay casos que son más rebuscados, como la comparación con la plaga de langostas, pero que no suena tan rebuscado una vez que leemos a Pablo:
1 Corintios 9.7b-10
“¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño?8¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? 9Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, 10o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto”
Como podemos ver se refiere al pecado que cometen, no a que sean malos per sé por el color de piel.
Ahora a gente que podría ser llamada cristiana, la conocida "madre Shipton" profetizó acerca de padres tomando su descendencia como esposas, suena a algo monstruoso hasta que vemos que el incesto padre-hija o abuelo-nieta llega al 60% en Haití. Como todos sabemos los africanos en la época de esas profecías no pasaban de ser un grupo humano con presencia fuerte en el centro del África, su llegada a todo el mundo es un hecho moderno.
Por motivos de que, al menos para los verdaderos cristianos, el color de piel no importa, es que omití casos como lo del "papa negro" que más se acomoda a un jesuita en el poder que a otra cosa.
Por favor aporten con más, hay muchas profecías que se acomodan bien y cobran sentido una vez que se les relaciona con africanos.
“Allí se había enamorado perdidamente de sus amantes, cuyos genitales eran como los de un asno y su semen como el de un caballo”
Ezequiel 23:20.
Muestra lo que pasa ahora con las guatonas y las tontonas progres que mueren como moscas de forma muy precisa, sobre todo sabiendo que la mujer mencionada se encontraba en África, también hay casos que son más rebuscados, como la comparación con la plaga de langostas, pero que no suena tan rebuscado una vez que leemos a Pablo:
1 Corintios 9.7b-10
“¿Quién fue jamás soldado a sus propias expensas? ¿Quién planta viña y no come de su fruto? ¿O quién apacienta el rebaño y no toma de la leche del rebaño?8¿Digo esto sólo como hombre? ¿No dice esto también la ley? 9Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al buey que trilla. ¿Tiene Dios cuidado de los bueyes, 10o lo dice enteramente por nosotros? Pues por nosotros se escribió; porque con esperanza debe arar el que ara, y el que trilla, con esperanza de recibir del fruto”
Como podemos ver se refiere al pecado que cometen, no a que sean malos per sé por el color de piel.
Ahora a gente que podría ser llamada cristiana, la conocida "madre Shipton" profetizó acerca de padres tomando su descendencia como esposas, suena a algo monstruoso hasta que vemos que el incesto padre-hija o abuelo-nieta llega al 60% en Haití. Como todos sabemos los africanos en la época de esas profecías no pasaban de ser un grupo humano con presencia fuerte en el centro del África, su llegada a todo el mundo es un hecho moderno.
Por motivos de que, al menos para los verdaderos cristianos, el color de piel no importa, es que omití casos como lo del "papa negro" que más se acomoda a un jesuita en el poder que a otra cosa.
Por favor aporten con más, hay muchas profecías que se acomodan bien y cobran sentido una vez que se les relaciona con africanos.
