Anoche escuchaba al maricon Neme y al Eduardo Fuentes conversando respecto a los grafitis y rayados del centro de Santiago en el contexto de la polémica de los cuadernos, y ambos llegaron a la conclusión de que los rayados son super artísticos y vale la pena preservarlos, además del valor cultural de estos y como el centro se ha convertido en una suerte de museo a cielo abierto. Lo cual me llevo a pensar dos cosas:
- El gusto por lo feo y la destrucción de estos zurdos reculiaos, no entiendo cómo chucha pueden encontrar artística una muralla rayada a más no poder con consignas súper profundas como "Pico pa Piñera".
- La desconexión de la élite zurda con el resto del país, porque claro, ellos pueden encontrar shuper artishtico el mierdal en que convirtieron los soyas el alrededor de la plaza Baquedano o el casco antiguo de Valpo, por la simple razón de que ellos no viven ahí. Es diferente encontrar pintoresca la destrucción cuando solo se baja a hacer turismo social, pero para quienes viven y trabajan en la zona, los rayados y la destrucción del mobiliario urbano es el recordatorio de la violencia del lumpen además de un obvio atentado visual.
En lo personal me encantaría que los primera línea vandalizaran las casas de estos culiaos, a ver si siguen encontrando tan artísticos los rayados.
Enviado desde mi Redmi Note 3 mediante Tapatalk
Está bastante sabido y a orden del día que el arte soyero es más feo que patá en el hocico y que las obras grafiteras se ven bien solamente cuando están hechas con un planteamiento más allá que simplemente rayar por la revolushion. Hay murales grafitados que de veras tienen buena mano en la ejecución, ergo, las leyendas grafitadas en un colegio de Taltal, o esos murales culiaos psicodélicos que a veces uno ve por Antofagasta, pero cágate de la risa que estos mismos indios culiaos los arruinan rayando otras weas por encima, que son nuevamente rayadas por encima con otras weás y se vuelve todo un collage más feo que la conchesumare. Tienden a rayar puras weas caóticas por el gusto del caos.
En temas de estos sacoweas admirando los asquerosos murales esos, estos weones no tienen idea de estética o cuidado de imagen. Siempre lo que más importa es el mensaje, vale pico que el vehículo sea un escarabajo sin armazón mientras que diga "Piñera chúpalo" en alguna de sus pobres combinaciones. Es casi una maldición en el arte soyero esa weá, preocuparse más de lo que se quiere transmitir (aunque sea el mensaje nefasto) que realmente preocuparse de la composición.
Por eso todos los raperos culiaos chilenos picantes de mierda y amantes del puehlo usan bases más podridas y simplonas que la chucha, cumpliendo con la producción seca de siempre, casi niuna comparación entre los rappers que llegan al mainstream y los simios aweonaos que ves en la calle por chauchas (latinoamérica entera tiene esa mentalidad poco profesional). Rapean todos de las mismas weas, hacen las mismas barras, las mismas metáforas, porque eh lo reahl. Mientras que en, gringolandia experimentan con el propio género a cosas más grandes, cosa que el mensaje sea un añadido a la música y no al revés (claramente siguen existiendo los whack rappers pero nadie no soya los pesca).
Es la misma cagá con esto. Da lo mismo que el arte soyero sea simplón, ladrón de ideas de pueblos originarios, pobretón y más deforme que la chucha, no importa porque el puehlo es quien entiende el mensaje.
P.D. En el arte LGBT tambien pasa esa weá, escuché un album muy muy malo de Black Dresses, un noisepop pero horrible wn, parecía Hello Kitty Suicide Club, pero todos en Rateyourmusic le chupaban el pico y me trataron de homofóbico porque "me pasaba por el pico el mensaje", que de por si eran letras más edgy que la chucha. Amariconaos. incluso la weá bajó de los charts así estrepitosamente (entendible porque el género era ultranicho y la música más mala que la cresta) y le echaron la culpa al foro entero porque "era una página homofóbica y antiLGBT", tontos de mierda.
