Dificil que el Señor sea esenio, dificilísimo, un esenio no violaría el Sabado ni comería con paganos ni pecadores.
Con este tema pretendo demostrar algo que es muy sabido por académicos, historiadores y teólogos versados, serios y con una profunda objetividad en lo que respecta al origen y religiosidad de Jesús de Nazaret. Lamentablemente, los 3 grandes pilares del Cristianismo: Catolicismo, Ortodoxos y Protestantes; mas que por un afán religioso que una objetividad histórica (dentro de lo que puede considerarse objetivo en la historiografia), le asignan el epiteto de judío a Jesús debido a la propaganda ejercida por los cristianos primitivos para captar adherentes y evangelizar a los judíos de la provincia de Judá e Idumea, el incipiente Cristianismo, junto a las represión romana durante las Guerras Judeo-Romana de fines del Siglo I d.c. y principios del II d.c. hicieron uso de esta propaganda para extinguir el Judaísmo tradicional de Judá y convertirlos masivamente a las enseñanzas del Cristo.
Este tema va a ser mucho mas complicado de digerir y entender que el anteriormente creado por mi sobre el verdadero origen de los judíos, pero trato de que entiendan lo que verdaderamente pasó en Medio Oriente en la antiguedad para que se pueda entender la teología y el verdadero espíritu de las enseñanzas de Jesús. Comenzemos.
La situación de Medio Oriente antes de Jesús
Para entender a cabalidad cual fue la situación antes del inicio del Ministerio de Jesús, tenemos que situarnos varios siglos antes de su nacimiento; como dije en mi tema anterior; los israelitas y judaítas fueron siempre indígenas y originarios de Canaán (región costera del Levante), segun hallazgos históricos y arquelógicos; ambos reinos fueron, en su prinicipio y tradicionalmente, politeístas, en esencia henoteísta, donde el dios "EL" constituía el dios supremo de su panteón (algo así como Zeus para los griegos); "EL" fue una divinidad muy adorada en Medio Oriente, asimilable al dios sumerio Anu; ambos pueblos fueron henoteístas. El primero de ambos Reinos en surgir y transformarse una potencia en Medio Oriente fue el Reino de Israel del Norte , se convirtió en un prospero Reino, con una aristocracia consolidada y una población relativamente alfabetizada, incluso acuñaban monedas e insignias propias; este Reino de Israel (los israelitas) son despreciados continuamente en el Antiguo Testamento por su "idolatria y paganismo a diferencia del maravilloso Reino de Judá"; la verdad arqueológica a demostrado que el Reino de Israel alcanzó mucho mas desarrollo que lo que alcanzaría su rival de Judá; en este Reino del Norte se encontraban las regiones de Samaría y Galilea. El Reino de Israel fue finalmente destruido y saqueado por el Emperador Asirio Sargon II en el año 720 A.c. su aristocracia y clase sacerdotal fue deportada a Asiria, mientras que su población quedo cautiva bajo una dirección gubernamental y sacerdotal proviniente de Nínive; fue el fin del Reino de Israel.
El Reino de Judá alcanzó su prosperidad justo en el momento que el Reino de Israel del Norte fue exterminado; gracias justamente al vasallaje y los tributos que los judaítas pagaba al Imperio Asirio; los judaítas continuaron con su henoteísmo particular hasta la progresiva imposición de un monoteísmo incipiente encabezado por el Rey Josías de Judá a fines del Siglo VII a.C.; quien, se nos cuenta en el AT, fue quien institucionalizó el culto a Yahvhé como el dios nacional en su Templo, Jerusalén, de tal manera, que todos los pueblos que no profesaran a Yahvé eran visto como paganos y extranjeros; de aqui surge el desprecio históricos que los judíos comenzaron a sentir y expresar con los Samaritanos y Galileos (antiguos pueblos del Norte); finalmente el Reino de Judá fue exterminado por el Imperio Neobabilónico en el año 536 a.C. con la destrucción del Templo de Jerusalén.
Después de la caída de los Reinos, los galileos, samaritanos y judíos, se encontraron bajo la dominación de los neobabilonios, para después pasar a la dominación de los Persas, cabe destacar ya que ya desde este tiempo los judíos de Jerusalén y sus alrededores, veían a los samaritanos y galileos como paganos.
Despues de la conquista greco-macedonia de Alejandro Magno sobre los persas, comenzó el periodo de helenización del Levante, de a poco comenzó a entrometerse la cosmovisión griega del mundo en la teología de Medio Oriente y la conversión de varios galileo, samaritanos y judíos al helenismo, esto se nos relata en el Libro de los Macabeos, en donde una facción nacionalista y tradicionalista judía de Jerusalén, liderada por Judas Macabeo se enfrentó a los judíos helenizados y a los ejercitos de Antioco IV Epifanes (gobernador del Imperio Seleucida que ejercía su dominio sobre Medio Oriente), gracias a esta rebelión, los judíos de Jerusalén se independizaron y comenzó la Dinastia Asmonea (el ultimo reino judío de la Historia).
Con el comienzo de la Dinastia Asmonea, comenzó la expansión del mismo, realizada por los Rey-sacerdotes Juan Hircano I y Alejandro Janneo, ambos judíos, estos comenzaron la judaización de los territorios de Idumea, Samaria y Galilea; encontrando una ferrea oposición por los ejercitos samaritanos y galileos que se oponían a la imposición religiosa y territorial judía-asmonea; finalmente Juan Hircano I destrozo el Templo de Guerizim samaritano y Alejandro Janneo logro socabar a los galileos; ambos pueblos: Samaritanos y Galileos en ese tiempo, se habian completamente helenizados y habian recibido una gran inmigración ya desde el periodo asirio-persa, por lo que estas regiones, sobre todo Galilea (que esta mas al Norte que Samaria), lograron construir su propia religión con una combinación de judaísmo-griego-asirio, es por esto que los judíos los veían como verdaderos paganos, ademas los Galileos comerciaban las vecinas Fenicias y Aramea, por lo cual era una región culturalmente y remarcadamente griega.
Con respecto a la rebelión de los Macabeos citare el Libro de los Macabeos, que es un libro de caracter histórico:
Macabeos Libro 1, Capitulo 5:
"21 Partió Simón para Galilea y luego de empeñar muchos combates con los paganos, los derrotó 22 y los persiguió hasta la entrada de Tolemaida. Sucumbieron unos tres mil paganos y se apoderó de sus despojos. 23 Tomó luego consigo a los judíos de Galilea y Arbates, con sus mujeres, hijos y cuanto poseían, y en medio de una gran alegría los llevó a Judea."
Sacado de los Libros de los Macabeos, 167 a.C.; o sea hasta los mismos judíos nos dicen que de Galilea se fueron todos los "judíos étnicos", si es que en realidad se les puede llamar "judíos étnicos" quizás hasta también hallan sido conversos, ya que esa región siempre fue pagana por todas las razones históricas y documentadas que ya expliqué, o sea, 64 años mas tarde, Juan Hircano I y Alejandro Janneo impusieron el judaísmo a la fuerza a una población pagana-helénica que los combatió y siempre se resistió a la imposición de su culto.
Un poco tiempo despues, la dinastía Asmonea sucumbió ante el poderio Romano, quien dividió Medio Oriente de la siguiente manera:
- Provincia Romana de Judea-Idumea-Samaria
- Provincia Romana de Galilea
- Provincia Romana de Decápolis
- Provincia Romana de Fenicia-Aramea
- Provincia Romana de Golán (actualmente los Altos del Golán)
- Provincia Romana de Perea
Con esto quiero demostrar que Galilea, el lugar de nacimiento de Jesús, administrativamente y culturalmente, se encontraba muy alejada de Jerusalén, los galileos eran muchos mas helenizados que los samaritanos y por ende muchos mas que los judíos, y eran visto como paganos-extranjeros en Jerusalén de Judea. Además de ésto ultimo que es elemental, sustancial y categórico para entender a Jesús de Nazaret, tenemos que considerar como era la orgnización administrativa y la burocracia romana en sus Provincias; primero:
1. Los ciudadanos de una Provincia Romana (en este caso Galilea) no podían adquirir territorios fuera de su provincia administrativa.
2. Los ciudadanos de una Provincia Romana no podían casarse con otro ciudadanos de otra Provincia.
3. Cada ciudad de una Provincia Romana estaba sometida a un impuesto específico a los ciudadanos de dicha provincia, que contribuía al mantenimiento de soldados y burocracía romana de la provincia correspondiente.
4. Para salir de una Provincia Romana a otra se debía pagar
5. Las Provincias Romanas acuñaban monedas, y en ellas se consignaba el origen de su elaboración.
O sea, lo que quiero decir con esto, es que, sumado a la diferencia étnica-teológica-histórica-cultural que ya hacían los judíos en Judea; también la hacian los Romanos, Galilea era una Provincia Romana separada y con su propia cultura, no solo definida por los inmigraciones, el sincretismo religioso y el comercio con las paganas vecinas Fenicia y Aram; si no también porque el Poder Romano obligaba e imponía esta diferencia; como ustedes podrán deducir, todo este situación y entramado social, construía identidades propias en cada Provincia e incluso en cada ciudad; Galilea era un mundo helénico en su fondo y en su esencia.
Situandonos históricamente, comenzaremos con la época de Jesús y los evangelios.
Jesús: el Mesias galileo
Para comenzar esta sección me remitiré a los evangelios del Nuevo Testamento, es en ellos donde se nos relata la vida de Jesús de Nazaret y su ministerio, me basaré solo en los evangelios canónicos, los apócrifos los dejaré de lado aunque igual haré mención de ellos mas adelante.
Los evangelios son Marcos, Juan, Mateo, Lucas; de los cuatro se tiene conocimiento y certeza que el más temprano y antiguo es el Evangelio de Marcos, por lo tanto el con mayor credibilidad, en él no se hace referencia a la infancia de Jesús, si no que comienza con el inicio de su peregrinaje y adoctrinamiento cuando es bautizado por Juan el Bautista; en él se nos cuenta de un tal Jesús de Nazaret que predicaba a grandes masas de gente en los pueblos de Nazaret, Cafernaum y Séforis de la Pronvincia Romana de Galilea, en las ciudad Garasa de la Provincia Romana de Decápolis y en Tiró y Sidón Provincia Romana Fenicio-Aramea; como pueden ver, son todos territorios al NORTE, o sea, los territorios mas alejado posible del Templo de Jerusalén; Jesús reclutó a sus 12 discipulos, todos ellos fueron galileos (exceptos Judas), y Jesús se hizo muy famoso y popular en estas regiones del Norte, se nos cuenta que aquellos que lo desafiaban fueron "jefes de los sacerdores y maestros de la Ley venidos de Jerusalén", las hazañas del galileo llegaban a tener eco hasta la alejada Jerusalén y la clase sacerdotal judía de Jerusalén comenzó a molestarse, ya que muchos jerusalamitas comenzaron a emigrar a la lejana y pagana Galilea para seguir al Mesias Galileo; Jesús, para cumplir su mandato divino, viajo a Jerusalen, donde, como todo sabemos, fue despreciado por los judíos y condenado a la Cruz; así termina el Evangelio de Marcos: Un Galileo que desafió a los judíos.
De los demás evangelios: Juan, Lucas y Mateo no tienen mucha veracidad histórica y se confunde la objetividad en ellos, ya que en Lucas y Mateo se nos dice que Jesús nació en Belen (región dentro de los limites de Judá), pero esto es rechazado por los historiadores, teólogos y académicos ya que es una construcción posterior para poder otorgar cumplimiento a las profecías dadas en el Antiguo Testamento "de Belen vendría el Hijo de David", se tiene consenso que los cristianos primitivos hicieron esto a propósito para lograr captar conversos judíos.
El último evangelio que tendremos en cuenta es el de Juan, se presume que, de los cuatro, es el mas tardío de todos; pero a su vez, se piensa que fué el único escrito por uno de los 12 discipulos; en los 4 evangelios se nos dice que los mas cercanos a Jesús fueron: Pedro, Santiago y Juan; y el evangelio de Juan, mas que todos los demás, nos relata con lujo de detalles el escenario histórico anterior al año 70 d.C. (destrucción del Segundo Templo por los romanos), por lo que de los 4, es el segundo que tiene mas asidero histórico; en él, se nos dice que Jesús fue nacido en Galilea y que su ciudad principal de predicación fue Cafernaum, Galilea.
Los evangelios apócrifos, absolutamente todos, nos dicen que Jesús proviene de Galilea, ninguno hace mención a Belén ni a Jerusalén; pero en todos se nos dice que fue crucificado en Jerusalén por blasfemo.
Ya, finalizando el tema, escribiendo por 1 hora y con el afan de agregar mas datos que se me quedaron en el tintero, pretendo finalizar con lo siguiente:
JESÚS FUE EL CLIMAX DE LA HELENIZACIÓN DE LA REGIÓN DEL LEVANTE, HELENIZACIÓN QUE YA SE COMENZÓ A DESARROLLAR CON LA CONQUISTA DE ALEJANDRO MAGNO DE MEDIO ORIENTE EN EL AÑO 333 A.C., ANTERIORMENTE A ESTO YA LOS JUDAITAS VEIAN A LOS GALILEOS Y SAMARITANOS (ISRAELITAS DEL NORTE) COMO PAGANOS ASIRIO-BABILÓNICOS GRACIAS A LA CONQUISTA DE ESTOS IMPERIOS EN ESOS LUGARES; GALILEA FUE UNA REGIÓN ADMINISTRATIVAMENTE Y CULTURALMENTE ALEJADA DE JERUSALÉN, UNA REGIÓN COMPLETAMENTE HELENIZADA QUE COMERCIABA CON LAS HELENAS FENICIAS-ARAMEAS; LOS SAMARITANOS AUN EXISTEN HASTA HOY COMO UN GRUPO ETNO-RELIGIOSO DIFERENCIADO Y DESPRECIADO POR LOS JUDÍOS; LOS SAMARITANOS TENÍAN Y AUN TIENEN SU LUGAR DE CULTO PRINCIPAL EN EL MONTE DE GUERIZIM Y YA SE SABE QUE LOS GALILEOS LO TENIAN EN EL TEMPLO DE CAFERNAUM EN GALILEA; POR LO QUE SE PUEDE CONCLUIR FINALMENTE QUE:
SAMARITANOS Y GALILEOS FUERON GRUPOS ETNO-RELIGIOSOS SEPARADOS Y RIVALES DE LOS JUDÍOS, YA QUE LOS PRIMEROS SE HELENIZARON, A DIFERENCIA DE LOS JUDÍOS.
JESUS NUNCA FUE JUDÍO, FUE UN GALILEO, Y SU DOCTRINA ES CONSECUENTE CON EL HELENISMO GRIEGO.
Espero que les halla servido y sea de agrado éste resumen, para poder entender el verdadero significado histórico y teológico de aquel Galileo que se atrevió a desafiar a los judíos, el Mesías Heleno, el Cristo.
Esto me olió a trabajo de Houston Stewart Chamberlain....
Con este tema pretendo demostrar algo que es muy sabido por académicos, historiadores y teólogos versados, serios y con una profunda objetividad en lo que respecta al origen y religiosidad de Jesús de Nazaret. Lamentablemente, los 3 grandes pilares del Cristianismo: Catolicismo, Ortodoxos y Protestantes; mas que por un afán religioso que una objetividad histórica (dentro de lo que puede considerarse objetivo en la historiografia), le asignan el epiteto de judío a Jesús debido a la propaganda ejercida por los cristianos primitivos para captar adherentes y evangelizar a los judíos de la provincia de Judá e Idumea, el incipiente Cristianismo, junto a las represión romana durante las Guerras Judeo-Romana de fines del Siglo I d.c. y principios del II d.c. hicieron uso de esta propaganda para extinguir el Judaísmo tradicional de Judá y convertirlos masivamente a las enseñanzas del Cristo.
Este tema va a ser mucho mas complicado de digerir y entender que el anteriormente creado por mi sobre el verdadero origen de los judíos, pero trato de que entiendan lo que verdaderamente pasó en Medio Oriente en la antiguedad para que se pueda entender la teología y el verdadero espíritu de las enseñanzas de Jesús. Comenzemos.
La situación de Medio Oriente antes de Jesús
Para entender a cabalidad cual fue la situación antes del inicio del Ministerio de Jesús, tenemos que situarnos varios siglos antes de su nacimiento; como dije en mi tema anterior; los israelitas y judaítas fueron siempre indígenas y originarios de Canaán (región costera del Levante), segun hallazgos históricos y arquelógicos; ambos reinos fueron, en su prinicipio y tradicionalmente, politeístas, en esencia henoteísta, donde el dios "EL" constituía el dios supremo de su panteón (algo así como Zeus para los griegos); "EL" fue una divinidad muy adorada en Medio Oriente, asimilable al dios sumerio Anu; ambos pueblos fueron henoteístas. El primero de ambos Reinos en surgir y transformarse una potencia en Medio Oriente fue el Reino de Israel del Norte , se convirtió en un prospero Reino, con una aristocracia consolidada y una población relativamente alfabetizada, incluso acuñaban monedas e insignias propias; este Reino de Israel (los israelitas) son despreciados continuamente en el Antiguo Testamento por su "idolatria y paganismo a diferencia del maravilloso Reino de Judá"; la verdad arqueológica a demostrado que el Reino de Israel alcanzó mucho mas desarrollo que lo que alcanzaría su rival de Judá; en este Reino del Norte se encontraban las regiones de Samaría y Galilea. El Reino de Israel fue finalmente destruido y saqueado por el Emperador Asirio Sargon II en el año 720 A.c. su aristocracia y clase sacerdotal fue deportada a Asiria, mientras que su población quedo cautiva bajo una dirección gubernamental y sacerdotal proviniente de Nínive; fue el fin del Reino de Israel.
El Reino de Judá alcanzó su prosperidad justo en el momento que el Reino de Israel del Norte fue exterminado; gracias justamente al vasallaje y los tributos que los judaítas pagaba al Imperio Asirio; los judaítas continuaron con su henoteísmo particular hasta la progresiva imposición de un monoteísmo incipiente encabezado por el Rey Josías de Judá a fines del Siglo VII a.C.; quien, se nos cuenta en el AT, fue quien institucionalizó el culto a Yahvhé como el dios nacional en su Templo, Jerusalén, de tal manera, que todos los pueblos que no profesaran a Yahvé eran visto como paganos y extranjeros; de aqui surge el desprecio históricos que los judíos comenzaron a sentir y expresar con los Samaritanos y Galileos (antiguos pueblos del Norte); finalmente el Reino de Judá fue exterminado por el Imperio Neobabilónico en el año 536 a.C. con la destrucción del Templo de Jerusalén.
Después de la caída de los Reinos, los galileos, samaritanos y judíos, se encontraron bajo la dominación de los neobabilonios, para después pasar a la dominación de los Persas, cabe destacar ya que ya desde este tiempo los judíos de Jerusalén y sus alrededores, veían a los samaritanos y galileos como paganos.
Despues de la conquista greco-macedonia de Alejandro Magno sobre los persas, comenzó el periodo de helenización del Levante, de a poco comenzó a entrometerse la cosmovisión griega del mundo en la teología de Medio Oriente y la conversión de varios galileo, samaritanos y judíos al helenismo, esto se nos relata en el Libro de los Macabeos, en donde una facción nacionalista y tradicionalista judía de Jerusalén, liderada por Judas Macabeo se enfrentó a los judíos helenizados y a los ejercitos de Antioco IV Epifanes (gobernador del Imperio Seleucida que ejercía su dominio sobre Medio Oriente), gracias a esta rebelión, los judíos de Jerusalén se independizaron y comenzó la Dinastia Asmonea (el ultimo reino judío de la Historia).
Con el comienzo de la Dinastia Asmonea, comenzó la expansión del mismo, realizada por los Rey-sacerdotes Juan Hircano I y Alejandro Janneo, ambos judíos, estos comenzaron la judaización de los territorios de Idumea, Samaria y Galilea; encontrando una ferrea oposición por los ejercitos samaritanos y galileos que se oponían a la imposición religiosa y territorial judía-asmonea; finalmente Juan Hircano I destrozo el Templo de Guerizim samaritano y Alejandro Janneo logro socabar a los galileos; ambos pueblos: Samaritanos y Galileos en ese tiempo, se habian completamente helenizados y habian recibido una gran inmigración ya desde el periodo asirio-persa, por lo que estas regiones, sobre todo Galilea (que esta mas al Norte que Samaria), lograron construir su propia religión con una combinación de judaísmo-griego-asirio, es por esto que los judíos los veían como verdaderos paganos, ademas los Galileos comerciaban las vecinas Fenicias y Aramea, por lo cual era una región culturalmente y remarcadamente griega.
Con respecto a la rebelión de los Macabeos citare el Libro de los Macabeos, que es un libro de caracter histórico:
Macabeos Libro 1, Capitulo 5:
"21 Partió Simón para Galilea y luego de empeñar muchos combates con los paganos, los derrotó 22 y los persiguió hasta la entrada de Tolemaida. Sucumbieron unos tres mil paganos y se apoderó de sus despojos. 23 Tomó luego consigo a los judíos de Galilea y Arbates, con sus mujeres, hijos y cuanto poseían, y en medio de una gran alegría los llevó a Judea."
Sacado de los Libros de los Macabeos, 167 a.C.; o sea hasta los mismos judíos nos dicen que de Galilea se fueron todos los "judíos étnicos", si es que en realidad se les puede llamar "judíos étnicos" quizás hasta también hallan sido conversos, ya que esa región siempre fue pagana por todas las razones históricas y documentadas que ya expliqué, o sea, 64 años mas tarde, Juan Hircano I y Alejandro Janneo impusieron el judaísmo a la fuerza a una población pagana-helénica que los combatió y siempre se resistió a la imposición de su culto.
Un poco tiempo despues, la dinastía Asmonea sucumbió ante el poderio Romano, quien dividió Medio Oriente de la siguiente manera:
- Provincia Romana de Judea-Idumea-Samaria
- Provincia Romana de Galilea
- Provincia Romana de Decápolis
- Provincia Romana de Fenicia-Aramea
- Provincia Romana de Golán (actualmente los Altos del Golán)
- Provincia Romana de Perea
Con esto quiero demostrar que Galilea, el lugar de nacimiento de Jesús, administrativamente y culturalmente, se encontraba muy alejada de Jerusalén, los galileos eran muchos mas helenizados que los samaritanos y por ende muchos mas que los judíos, y eran visto como paganos-extranjeros en Jerusalén de Judea. Además de ésto ultimo que es elemental, sustancial y categórico para entender a Jesús de Nazaret, tenemos que considerar como era la orgnización administrativa y la burocracia romana en sus Provincias; primero:
1. Los ciudadanos de una Provincia Romana (en este caso Galilea) no podían adquirir territorios fuera de su provincia administrativa.
2. Los ciudadanos de una Provincia Romana no podían casarse con otro ciudadanos de otra Provincia.
3. Cada ciudad de una Provincia Romana estaba sometida a un impuesto específico a los ciudadanos de dicha provincia, que contribuía al mantenimiento de soldados y burocracía romana de la provincia correspondiente.
4. Para salir de una Provincia Romana a otra se debía pagar
5. Las Provincias Romanas acuñaban monedas, y en ellas se consignaba el origen de su elaboración.
O sea, lo que quiero decir con esto, es que, sumado a la diferencia étnica-teológica-histórica-cultural que ya hacían los judíos en Judea; también la hacian los Romanos, Galilea era una Provincia Romana separada y con su propia cultura, no solo definida por los inmigraciones, el sincretismo religioso y el comercio con las paganas vecinas Fenicia y Aram; si no también porque el Poder Romano obligaba e imponía esta diferencia; como ustedes podrán deducir, todo este situación y entramado social, construía identidades propias en cada Provincia e incluso en cada ciudad; Galilea era un mundo helénico en su fondo y en su esencia.
Situandonos históricamente, comenzaremos con la época de Jesús y los evangelios.
Jesús: el Mesias galileo
Para comenzar esta sección me remitiré a los evangelios del Nuevo Testamento, es en ellos donde se nos relata la vida de Jesús de Nazaret y su ministerio, me basaré solo en los evangelios canónicos, los apócrifos los dejaré de lado aunque igual haré mención de ellos mas adelante.
Los evangelios son Marcos, Juan, Mateo, Lucas; de los cuatro se tiene conocimiento y certeza que el más temprano y antiguo es el Evangelio de Marcos, por lo tanto el con mayor credibilidad, en él no se hace referencia a la infancia de Jesús, si no que comienza con el inicio de su peregrinaje y adoctrinamiento cuando es bautizado por Juan el Bautista; en él se nos cuenta de un tal Jesús de Nazaret que predicaba a grandes masas de gente en los pueblos de Nazaret, Cafernaum y Séforis de la Pronvincia Romana de Galilea, en las ciudad Garasa de la Provincia Romana de Decápolis y en Tiró y Sidón Provincia Romana Fenicio-Aramea; como pueden ver, son todos territorios al NORTE, o sea, los territorios mas alejado posible del Templo de Jerusalén; Jesús reclutó a sus 12 discipulos, todos ellos fueron galileos (exceptos Judas), y Jesús se hizo muy famoso y popular en estas regiones del Norte, se nos cuenta que aquellos que lo desafiaban fueron "jefes de los sacerdores y maestros de la Ley venidos de Jerusalén", las hazañas del galileo llegaban a tener eco hasta la alejada Jerusalén y la clase sacerdotal judía de Jerusalén comenzó a molestarse, ya que muchos jerusalamitas comenzaron a emigrar a la lejana y pagana Galilea para seguir al Mesias Galileo; Jesús, para cumplir su mandato divino, viajo a Jerusalen, donde, como todo sabemos, fue despreciado por los judíos y condenado a la Cruz; así termina el Evangelio de Marcos: Un Galileo que desafió a los judíos.
De los demás evangelios: Juan, Lucas y Mateo no tienen mucha veracidad histórica y se confunde la objetividad en ellos, ya que en Lucas y Mateo se nos dice que Jesús nació en Belen (región dentro de los limites de Judá), pero esto es rechazado por los historiadores, teólogos y académicos ya que es una construcción posterior para poder otorgar cumplimiento a las profecías dadas en el Antiguo Testamento "de Belen vendría el Hijo de David", se tiene consenso que los cristianos primitivos hicieron esto a propósito para lograr captar conversos judíos.
El último evangelio que tendremos en cuenta es el de Juan, se presume que, de los cuatro, es el mas tardío de todos; pero a su vez, se piensa que fué el único escrito por uno de los 12 discipulos; en los 4 evangelios se nos dice que los mas cercanos a Jesús fueron: Pedro, Santiago y Juan; y el evangelio de Juan, mas que todos los demás, nos relata con lujo de detalles el escenario histórico anterior al año 70 d.C. (destrucción del Segundo Templo por los romanos), por lo que de los 4, es el segundo que tiene mas asidero histórico; en él, se nos dice que Jesús fue nacido en Galilea y que su ciudad principal de predicación fue Cafernaum, Galilea.
Los evangelios apócrifos, absolutamente todos, nos dicen que Jesús proviene de Galilea, ninguno hace mención a Belén ni a Jerusalén; pero en todos se nos dice que fue crucificado en Jerusalén por blasfemo.
Ya, finalizando el tema, escribiendo por 1 hora y con el afan de agregar mas datos que se me quedaron en el tintero, pretendo finalizar con lo siguiente:
JESÚS FUE EL CLIMAX DE LA HELENIZACIÓN DE LA REGIÓN DEL LEVANTE, HELENIZACIÓN QUE YA SE COMENZÓ A DESARROLLAR CON LA CONQUISTA DE ALEJANDRO MAGNO DE MEDIO ORIENTE EN EL AÑO 333 A.C., ANTERIORMENTE A ESTO YA LOS JUDAITAS VEIAN A LOS GALILEOS Y SAMARITANOS (ISRAELITAS DEL NORTE) COMO PAGANOS ASIRIO-BABILÓNICOS GRACIAS A LA CONQUISTA DE ESTOS IMPERIOS EN ESOS LUGARES; GALILEA FUE UNA REGIÓN ADMINISTRATIVAMENTE Y CULTURALMENTE ALEJADA DE JERUSALÉN, UNA REGIÓN COMPLETAMENTE HELENIZADA QUE COMERCIABA CON LAS HELENAS FENICIAS-ARAMEAS; LOS SAMARITANOS AUN EXISTEN HASTA HOY COMO UN GRUPO ETNO-RELIGIOSO DIFERENCIADO Y DESPRECIADO POR LOS JUDÍOS; LOS SAMARITANOS TENÍAN Y AUN TIENEN SU LUGAR DE CULTO PRINCIPAL EN EL MONTE DE GUERIZIM Y YA SE SABE QUE LOS GALILEOS LO TENIAN EN EL TEMPLO DE CAFERNAUM EN GALILEA; POR LO QUE SE PUEDE CONCLUIR FINALMENTE QUE:
SAMARITANOS Y GALILEOS FUERON GRUPOS ETNO-RELIGIOSOS SEPARADOS Y RIVALES DE LOS JUDÍOS, YA QUE LOS PRIMEROS SE HELENIZARON, A DIFERENCIA DE LOS JUDÍOS.
JESUS NUNCA FUE JUDÍO, FUE UN GALILEO, Y SU DOCTRINA ES CONSECUENTE CON EL HELENISMO GRIEGO.
Espero que les halla servido y sea de agrado éste resumen, para poder entender el verdadero significado histórico y teológico de aquel Galileo que se atrevió a desafiar a los judíos, el Mesías Heleno, el Cristo.
buen tema
Con suerte he estudiado 1/3, o un 1/4, tal vez menos, de lo que expusiste, pero al menos tengo conocimientos de casi todas las áreas que abarca tu post (filosofía, historia de las religiones, migraciones, conquistas, etc.), y puedo decir que tu post es bastante sólido y contundente. Te felicito.
