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¿Significado de ser choro en el pasado?

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Daniel Pesina

Daniel Pesina

Babos@
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2019/02/23
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Macho
Hoy todos conocemos la definicion de ser choro que es andar choreando, ser ladron y nadie lo pondria en discusion hoy.

Pero yo me acuerdo que cuando era pendejo, escuchaba a mis tios, que eran de poblacion, decir que ser choro significaba "ser parao", osea no comprar peliculas, tener corazon, ser valiente.

Incluso en lo cotidiano, se habla de el weon choro, cuando un tipo es amenazante o atrevido. "Te creis choro". Incluso con los animales uno podia decir que ese perro es choro con los otros.

Habra mutado el concepto en el tiempo o siempre tuvo dos significados?

Porque hoy lo que sabemos, sobre todo los mas pendejos, es que ser choro es el que anda choreando y nada mas. Como siempre, en este pais, la wea mas flaite y decadente, se impone a lo demas.
 
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Cuestionamientos de los cabros chicos de hoy :cafe3: no quiero ser choro sino te baneo qlio

Ahora pega una mano choro indecente a la chauchera de la vieja
 
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Daniel Pesina dijo:
Hoy todos conocemos la definicion de ser choro que es andar choreando, ser ladron y nadie lo pondria en discusion hoy.

Pero yo me acuerdo que cuando era pendejo, escuchaba a mis tios, que eran de poblacion, decir que ser choro significaba "ser parao", osea no comprar peliculas, tener corazon, ser valiente.

Incluso en lo cotidiano, se habla de el weon choro, cuando un tipo es amenazante o atrevido. "Te creis choro". Incluso con los animales uno podia decir que ese perro es choro con los otros.

Habra mutado el concepto en el tiempo o siempre tuvo dos significados?

Porque hoy lo que sabemos, sobre todo los mas pendejos, es que ser choro es el que anda choreando y nada mas. Como siempre, en este pais, la wea mas flaite y decadente, se impone a lo demas.
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Los choros eran esos viejos qls caneros de pobla como el chingao de amores de mercado o manuel diablo de sucupira, viejos añiñaos, peligrosos porque no se iban con rodeos de enfrentar a cualquiera no importando costos.

Choro nunca fue eso de ladron que deci vo longi qlo, te falta calle pajaron conchatumare y que wea gilqlo?
 
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Vamos a una de las mejores fuentes del hampa criolla chilena, la novela el río de Alfredo Gómez Morel.


Algunas perlas:

Sólo cuando ya se pasó por las etapas de «pelusa», «cabro del río» y «cargador» se puede optar al grado de «choro». Para licenciarse hay que «dar prueba», entrando —el primero— al lugar del hecho, soportando las flagelaciones si hay detención; debe viajar, conocer diferentes cárceles de distintos países: internacionalizarse. A estos requisitos se unen ciertos «adornos»: cantar cuecas achoradas, beber barniz cortado con limón y violar una que otra vez a los novatos que pretenden entrar al mundo del delito. Esta es una prueba que se exige al principiante: si éste suelta el culo, también suelta al compañero».

“Un choro puede hacerlo todo, menos delatar, cafichar y cogotear. Sin embargo, por esas contradicciones sin sentido que tiene el universo de un hampón, sí le está permitido retirarse de la actividad delictual y establecerse con un prostíbulo. El hampa lo sigue respetando, siempre que ahora no robe. O roba o explota su lenocinio, pero no las dos actividades a la vez».

Un “decálogo” de las leyes del hampa criolla, de una entrevista al mismo autor:

1. Nunca delates.
2. Jamás «des filo»(quedarse con la mayor parte de un botín ganado con uno o más compañeros de robo).
3. Nunca preguntes lo que no te digan, pues si no te dicen algo es porque no quieren que lo sepas.
4. No te metas nunca con la mujer de otro choro.
5. Si «te caes en una biaba» en el Juzgado debes «limpiar» a tu compañero y tienes que «cargarte» tú.
6. Jamás falles a un «apuntamiento» (cita que se dan dos o más delincuentes).
7. Cuando caiga en cana un compañero tuyo, tienes que «mandarle el paquete» (ayudarlo semanalmente con alimentos) mientras él esté en cana.
8. Nunca debes enseñarle lo que sabes a un «gil avivado»(novato).
9. Cuando otro choro te haga algo, tienes la obligación de «avivarnos» si lo que te han «sapeado» o de «cobrar tu plata tú», si es que te «verduguearon» o «te dieron harina» (debía alertar al grupo delictual en caso de una delación o estaba obligado a hacer su propia justicia si un «socio» lo apuñaleaba o se quedaba con parte del botín).
10. No te olvides jamás que un verdadero delincuente, nunca usa la violencia sino la cabeza ; por eso tienes que detestar a muerte a los «sarteneros» (asaltantes) y a los «cuelga de ajos» (cogoteros)
 
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en estos tiempos cualquier wn se las da de choro, claro cualquiera puede ser choro si andas apatotado, con cuchillas o fierro..
el choro antiguo, no se andaba alumbrando que era choro... no como ahora, cualquier mamarracho lo dice
 
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van_der_seth dijo:
Vamos a una de las mejores fuentes del hampa criolla chilena, la novela el río de Alfredo Gómez Morel.


Algunas perlas:

Sólo cuando ya se pasó por las etapas de «pelusa», «cabro del río» y «cargador» se puede optar al grado de «choro». Para licenciarse hay que «dar prueba», entrando —el primero— al lugar del hecho, soportando las flagelaciones si hay detención; debe viajar, conocer diferentes cárceles de distintos países: internacionalizarse. A estos requisitos se unen ciertos «adornos»: cantar cuecas achoradas, beber barniz cortado con limón y violar una que otra vez a los novatos que pretenden entrar al mundo del delito. Esta es una prueba que se exige al principiante: si éste suelta el culo, también suelta al compañero».

“Un choro puede hacerlo todo, menos delatar, cafichar y cogotear. Sin embargo, por esas contradicciones sin sentido que tiene el universo de un hampón, sí le está permitido retirarse de la actividad delictual y establecerse con un prostíbulo. El hampa lo sigue respetando, siempre que ahora no robe. O roba o explota su lenocinio, pero no las dos actividades a la vez».

Un “decálogo” de las leyes del hampa criolla, de una entrevista al mismo autor:

1. Nunca delates.
2. Jamás «des filo»(quedarse con la mayor parte de un botín ganado con uno o más compañeros de robo).
3. Nunca preguntes lo que no te digan, pues si no te dicen algo es porque no quieren que lo sepas.
4. No te metas nunca con la mujer de otro choro.
5. Si «te caes en una biaba» en el Juzgado debes «limpiar» a tu compañero y tienes que «cargarte» tú.
6. Jamás falles a un «apuntamiento» (cita que se dan dos o más delincuentes).
7. Cuando caiga en cana un compañero tuyo, tienes que «mandarle el paquete» (ayudarlo semanalmente con alimentos) mientras él esté en cana.
8. Nunca debes enseñarle lo que sabes a un «gil avivado»(novato).
9. Cuando otro choro te haga algo, tienes la obligación de «avivarnos» si lo que te han «sapeado» o de «cobrar tu plata tú», si es que te «verduguearon» o «te dieron harina» (debía alertar al grupo delictual en caso de una delación o estaba obligado a hacer su propia justicia si un «socio» lo apuñaleaba o se quedaba con parte del botín).
10. No te olvides jamás que un verdadero delincuente, nunca usa la violencia sino la cabeza ; por eso tienes que detestar a muerte a los «sarteneros» (asaltantes) y a los «cuelga de ajos» (cogoteros)
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Según eso entonces, el significado si estaba ligado al concepto de delincuente, no se si paralelamente al de "alzado" o "añiñado" que es lo que la mayoría defiende (y yo también)

Igual ahí si hace la diferencia con los asaltantes y cogoteros.

Que son precisamente quienes se apropiaron del término en el hampa.

Interesante
 
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El significado de choro en el chile gris, era el de una persona respetada por todos sin echar la foca.
 
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