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el tema de lenwa dura: ancianito de la pobla LOLCOW? INCOMPRENDIDO? VISTIMA?

mozartelmarako29 dijo:
@Agricultor: cipa, ya me imagino como se va descompensar lenwa tula si le preguntan eso

Si por un simple cuadro se descompensa brigido.
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Es que no es para menos po wn. Imagínate tener que pagarle la pensión a una hija... que ni siquiera es la tuya :sconf:

Esa weá podría ser la descompensación máxima. Y no sé si, de darse el caso, legalmente podrá traspasarle la deuda al Zaturno.
 
teban_series dijo:
Es que no es para menos po wn. Imagínate tener que pagarle la pensión a una hija... que ni siquiera es la tuya :sconf:

Esa weá podría ser la descompensación máxima. Y no sé si, de darse el caso, legalmente podrá traspasarle la deuda al Zaturno.
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Con eso el "joven" de la pobla definitivamente se corbatea.

Sobre lo del traspaso de deuda hacia Zaturno: no sé si podrá hacer el traspaso de deuda, aunque tengo entendido que aunque Lenwa Dura no fuera el papá de Fabiana, si eventualmente Zaturno no impugna la paternidad en el R.Civil, Lenwa Dura técnicamente seguiría siendo el papá ante la ley de Fabiana.


ZhugeLian dijo:
Yo creo que al final al weón le alegraría, ya no tendría que pagar pensión. O sea, ni paga de todos modos, pero legalmente y públicamente no se vería como papito corazón deudor de pensión, simplemente como anti pala, descompensado y retrasado mental
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Así es, aunque técnicamente en un hipotético caso si Zaturno no impugna la paternidad ante R.Civil, Lenwa Dura seguiría siendo ante la Ley Papá de Fabiana ; el Lenwa tendría igual que pagar la pensión alimenticia y las deudas por el no pago de pensión.
 
mozartelmarako29 dijo:
Con eso el "joven" de la pobla definitivamente se corbatea.

Sobre lo del traspaso de deuda hacia Zaturno: no sé si podrá hacer el traspaso de deuda, aunque tengo entendido que aunque Lenwa Dura no fuera el papá de Fabiana, si eventualmente Zaturno no impugna la paternidad en el R.Civil, Lenwa Dura técnicamente seguiría siendo el papá ante la ley de Fabiana.




Así es, aunque técnicamente en un hipotético caso si Zaturno no impugna la paternidad ante R.Civil, Lenwa Dura seguiría siendo ante la Ley Papá de Fabiana ; el Lenwa tendría igual que pagar la pensión alimenticia y las deudas por el no pago de pensión.
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Es FaViana cipadrito. En un video el vagoneta reculiao contaba como se le ocurrió la genialidad de llamarle así. En la línea del artista rupturista, original y genial que es jajajajaja.


El bastardo reculiao también le enrostraba a la loquita que "se andaba revolcando con nazis culiaos", así que los antrofachitos tienen oportunidad de jugar en esa cancha (o chancha).
 
Master Betty dijo:
Es FaViana cipadrito. En un video el vagoneta reculiao contaba como se le ocurrió la genialidad de llamarle así. En la línea del artista rupturista, original y genial que es jajajajaja.


El bastardo reculiao también le enrostraba a la loquita que "se andaba revolcando con nazis culiaos", así que los antrofachitos tienen oportunidad de jugar en esa cancha (o chancha).
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Master Cipa, de cagao lenwatula no le puso a su hija FAPiana :lol2:.

De echo Lenwa Dura odia a su hija Faviana porque ella es recuckblicana y le hizo la campaña al kast.

Y como le dije al otro cipa, los que quieran ir por esa chancha que también es luchona deben ir con un tarro de leche + ayuda económica y tienen dado el culeo.
 
mozartelmarako29 dijo:
Último Minuto: Tenemos imágenes exclusivas de Lenwa Dura yendo hacía la brigada de ciber "crimen" a denunciar a sus 10.000 jeithers mandados por Juan Sativo y un tal Ronald Morris Cofré :risa: :




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Hubiera quedado mucho mejor con el disfraz de tortugas ninja y el reloj gigante al cuello, pero se agradece el esfuerzo cimpadrito

Enviado desde mi 2306EPN60G mediante Tapatalk
 

La batalla sin fin de Tiro de Gracia.​


20.03.2026.
Por Felipe Rodriguez.

tiro-de-gracia.jpg

El autor de esta columna repasa el historial de enfrentamientos entre integrantes de bandas musicales chilenas, a propósito del último capítulo de la disputa entre los exmiembros de Tiro de Gracia, banda pionera del rap chileno. Sostiene que «cuesta creer cómo un grupo tan enorme y con potencial creativo en sus inicios pudo azotarse con el suelo tan rápido y continuar destrozando su leyenda de artistas influyentes para generaciones posteriores. Ahora que el próximo año se cumplen 30 años de su inolvidable debut, hubiese sido extraordinario verlos girar por Chile -como lo hicieron, por ejemplo, Los Bunkers en su regreso- y rematar con un show a tablero vuelto en el estadio Nacional. Pero esa situación no ocurrirá. Más bien, seguirán dándole cuerda a un circo decrépito y lamentable que, por incapacidad y manifiesta idiotez, deshonra su legado artístico».

Imagen de portada: reproducción video «Viaje sin rumbo» de Tiro de Gracia

______________________________________________________________________________________________________________________________

En la industria musical, las disputas entre compañeros nunca fueron novedad. Y la prensa siempre hizo su parte: suele ponerse del lado del supuesto desfavorecido. Sucedió con la primera separación de Los Prisioneros. Cuando se supo que Jorge González se había involucrado sentimentalmente con la esposa de Claudio Narea, la mayoría optó por el segundo. Durante largos años, el guitarrista, además, adoptó el papel de víctima ante los periodistas. Y lo apañaron. Para el segundo y definitivo distanciamiento de los de San Miguel, la historia se escribió de otra manera. La prensa y los fanáticos optaron por el líder y Narea enloqueció. Publicó un libro donde contaba “su verdad” y comenzó a observar a González cerca de su casa. Cuando en ese momento, el cantante vivía en México.


Hace unos meses, Horacio Salinas, el director artístico de Inti Illimani, manifestaba su negativa a reunirse con la facción de su ex compañero Jorge Coulon, a raíz del próximo aniversario número 60 de la banda. Salinas fue directo. No olvidaba que el guitarrista minimizó su labor creativa y, fundamentalmente, que había hecho gestiones para que no pudieran tocar en diversas giras por Europa y Estados Unidos. Lo definió como un bandido. Y afirmó que los amores artísticos vitalicios se sustentan en el hecho de honrar la profesión. Coulon, que había declarado que sería bueno tocar con el elenco original por la conmemoración, nunca más se refirió al tema.


La batalla entre los integrantes de Tiro de Gracia posee los mismos ingredientes: intrigas, rencor, egos. Cuando la banda publicó “Ser Humano” (1997), uno de los grandes clásicos de la música chilena, los raperos no estaban preparados para el éxito. Siempre les faltó madurez para asumir la categoría de estelares. A menos de un año de editar ese inolvidable debut, Juan Sativo cayó en irresponsabilidades propias de una persona que no comprendió su estatus. Provocaba problemas en discoteques, tenía peleas con sus compañeros y no se contuvo ante sus nuevos privilegios: a más éxito, mayor consumo de drogas.


Incontrolables, la compañía los llevó a promoción a España y, de pasada, al sicólogo en grupo. Sabían que eran un diamante en bruto -especialmente Sativo, el genio creativo del grupo- y que necesitaban rigurosidad. Nunca lo comprendieron y para su segundo disco, donde compartieron roles creativos, parecían una banda de viejos cracks, decadentes, sin ingenio y con un inexistente espíritu de superación. Ese álbum fue un fracaso y nunca más se revitalizaron. Zaturno cerró la puerta por fuera y Sativo y Lenwa Dura comenzaron con una guerrilla de ataques verbales que terminaron en los tribunales.


¿La música? Nada. Juan Sativo daba espectáculos horribles y recordaba al Elvis hinchado y descoordinado de su última época. Lenwa Dura, por su parte, nunca fue especialmente talentoso y aportaba como el pegamento musical. Lo que alguna vez fue magia en los estudios, ahora era un declive absoluto.


La transmisión de Instagram de hace algunos días de Lenwa Dura pinchándose una alta dosis de insulina en vivo para autoeliminarse y las respuestas tajantes de Juan Sativo ignorando el estado de salud de su compañero ratificaron que, lamentablemente, ambos nunca estuvieron preparados para hacer una carrera sólida. Como si fuera la película “Muertos de Risa”, donde dos comediantes que se odiaban debían seguir juntos porque en solitario no existían, las bravatas y el goce de cada uno ante el padecimiento de su ex compañero reflejan estupidez. Cuando en pandemia, el cantante debió irse a vivir con sus padres y autografiar vinilos para mantenerse porque la marca estaba en manos de Lenwa Dura, la contraparte no tuvo conmiseración. Al recuperar Sativo los derechos del grupo, el de San Ramón alegó que no puede tocar en ningún lado porque se lo prohíben -curiosamente, lo mismo que hacía él con su compañero- y definió a su contraparte como “el guatón de Gasco”. Esa conducta la amplificó con una declaración que ejemplifica su distorsión mental: que su ahora rival pagaba a personas para que lo destruyeran vía redes sociales y eso lo había llevado a un colapso sicológico.


Cuesta creer cómo un grupo tan enorme y con potencial creativo en sus inicios pudo azotarse con el suelo tan rápido y continuar destrozando su leyenda de artistas influyentes para generaciones posteriores. Ahora que el próximo año se cumplen 30 años de su inolvidable debut, hubiese sido extraordinario verlos girar por Chile -como lo hicieron, por ejemplo, Los Bunkers en su regreso- y rematar con un show a tablero vuelto en el estadio Nacional. Pero esa situación no ocurrirá. Más bien, seguirán dándole cuerda a un circo decrépito y lamentable que, por incapacidad y manifiesta idiotez, deshonra su legado artístico.

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Furio Giunta dijo:

La batalla sin fin de Tiro de Gracia.​


20.03.2026.
Por Felipe Rodriguez.

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El autor de esta columna repasa el historial de enfrentamientos entre integrantes de bandas musicales chilenas, a propósito del último capítulo de la disputa entre los exmiembros de Tiro de Gracia, banda pionera del rap chileno. Sostiene que «cuesta creer cómo un grupo tan enorme y con potencial creativo en sus inicios pudo azotarse con el suelo tan rápido y continuar destrozando su leyenda de artistas influyentes para generaciones posteriores. Ahora que el próximo año se cumplen 30 años de su inolvidable debut, hubiese sido extraordinario verlos girar por Chile -como lo hicieron, por ejemplo, Los Bunkers en su regreso- y rematar con un show a tablero vuelto en el estadio Nacional. Pero esa situación no ocurrirá. Más bien, seguirán dándole cuerda a un circo decrépito y lamentable que, por incapacidad y manifiesta idiotez, deshonra su legado artístico».

Imagen de portada: reproducción video «Viaje sin rumbo» de Tiro de Gracia

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En la industria musical, las disputas entre compañeros nunca fueron novedad. Y la prensa siempre hizo su parte: suele ponerse del lado del supuesto desfavorecido. Sucedió con la primera separación de Los Prisioneros. Cuando se supo que Jorge González se había involucrado sentimentalmente con la esposa de Claudio Narea, la mayoría optó por el segundo. Durante largos años, el guitarrista, además, adoptó el papel de víctima ante los periodistas. Y lo apañaron. Para el segundo y definitivo distanciamiento de los de San Miguel, la historia se escribió de otra manera. La prensa y los fanáticos optaron por el líder y Narea enloqueció. Publicó un libro donde contaba “su verdad” y comenzó a observar a González cerca de su casa. Cuando en ese momento, el cantante vivía en México.


Hace unos meses, Horacio Salinas, el director artístico de Inti Illimani, manifestaba su negativa a reunirse con la facción de su ex compañero Jorge Coulon, a raíz del próximo aniversario número 60 de la banda. Salinas fue directo. No olvidaba que el guitarrista minimizó su labor creativa y, fundamentalmente, que había hecho gestiones para que no pudieran tocar en diversas giras por Europa y Estados Unidos. Lo definió como un bandido. Y afirmó que los amores artísticos vitalicios se sustentan en el hecho de honrar la profesión. Coulon, que había declarado que sería bueno tocar con el elenco original por la conmemoración, nunca más se refirió al tema.


La batalla entre los integrantes de Tiro de Gracia posee los mismos ingredientes: intrigas, rencor, egos. Cuando la banda publicó “Ser Humano” (1997), uno de los grandes clásicos de la música chilena, los raperos no estaban preparados para el éxito. Siempre les faltó madurez para asumir la categoría de estelares. A menos de un año de editar ese inolvidable debut, Juan Sativo cayó en irresponsabilidades propias de una persona que no comprendió su estatus. Provocaba problemas en discoteques, tenía peleas con sus compañeros y no se contuvo ante sus nuevos privilegios: a más éxito, mayor consumo de drogas.


Incontrolables, la compañía los llevó a promoción a España y, de pasada, al sicólogo en grupo. Sabían que eran un diamante en bruto -especialmente Sativo, el genio creativo del grupo- y que necesitaban rigurosidad. Nunca lo comprendieron y para su segundo disco, donde compartieron roles creativos, parecían una banda de viejos cracks, decadentes, sin ingenio y con un inexistente espíritu de superación. Ese álbum fue un fracaso y nunca más se revitalizaron. Zaturno cerró la puerta por fuera y Sativo y Lenwa Dura comenzaron con una guerrilla de ataques verbales que terminaron en los tribunales.


¿La música? Nada. Juan Sativo daba espectáculos horribles y recordaba al Elvis hinchado y descoordinado de su última época. Lenwa Dura, por su parte, nunca fue especialmente talentoso y aportaba como el pegamento musical. Lo que alguna vez fue magia en los estudios, ahora era un declive absoluto.


La transmisión de Instagram de hace algunos días de Lenwa Dura pinchándose una alta dosis de insulina en vivo para autoeliminarse y las respuestas tajantes de Juan Sativo ignorando el estado de salud de su compañero ratificaron que, lamentablemente, ambos nunca estuvieron preparados para hacer una carrera sólida. Como si fuera la película “Muertos de Risa”, donde dos comediantes que se odiaban debían seguir juntos porque en solitario no existían, las bravatas y el goce de cada uno ante el padecimiento de su ex compañero reflejan estupidez. Cuando en pandemia, el cantante debió irse a vivir con sus padres y autografiar vinilos para mantenerse porque la marca estaba en manos de Lenwa Dura, la contraparte no tuvo conmiseración. Al recuperar Sativo los derechos del grupo, el de San Ramón alegó que no puede tocar en ningún lado porque se lo prohíben -curiosamente, lo mismo que hacía él con su compañero- y definió a su contraparte como “el guatón de Gasco”. Esa conducta la amplificó con una declaración que ejemplifica su distorsión mental: que su ahora rival pagaba a personas para que lo destruyeran vía redes sociales y eso lo había llevado a un colapso sicológico.


Cuesta creer cómo un grupo tan enorme y con potencial creativo en sus inicios pudo azotarse con el suelo tan rápido y continuar destrozando su leyenda de artistas influyentes para generaciones posteriores. Ahora que el próximo año se cumplen 30 años de su inolvidable debut, hubiese sido extraordinario verlos girar por Chile -como lo hicieron, por ejemplo, Los Bunkers en su regreso- y rematar con un show a tablero vuelto en el estadio Nacional. Pero esa situación no ocurrirá. Más bien, seguirán dándole cuerda a un circo decrépito y lamentable que, por incapacidad y manifiesta idiotez, deshonra su legado artístico.

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Hasta en Ciper se pasan poor el borde al penca qliao de lenwa en la tula


"Incontrolables, la compañía los llevó a promoción a España y, de pasada, al sicólogo en grupo. Sabían que eran un diamante en bruto -especialmente Sativo, el genio creativo del grupo- y que necesitaban rigurosidad."


"Lenwa Dura, por su parte, nunca fue especialmente talentoso y aportaba como el pegamento musical."
 
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20.03.2026.
Por Felipe Rodriguez.

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El autor de esta columna repasa el historial de enfrentamientos entre integrantes de bandas musicales chilenas, a propósito del último capítulo de la disputa entre los exmiembros de Tiro de Gracia, banda pionera del rap chileno. Sostiene que «cuesta creer cómo un grupo tan enorme y con potencial creativo en sus inicios pudo azotarse con el suelo tan rápido y continuar destrozando su leyenda de artistas influyentes para generaciones posteriores. Ahora que el próximo año se cumplen 30 años de su inolvidable debut, hubiese sido extraordinario verlos girar por Chile -como lo hicieron, por ejemplo, Los Bunkers en su regreso- y rematar con un show a tablero vuelto en el estadio Nacional. Pero esa situación no ocurrirá. Más bien, seguirán dándole cuerda a un circo decrépito y lamentable que, por incapacidad y manifiesta idiotez, deshonra su legado artístico».

Imagen de portada: reproducción video «Viaje sin rumbo» de Tiro de Gracia

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En la industria musical, las disputas entre compañeros nunca fueron novedad. Y la prensa siempre hizo su parte: suele ponerse del lado del supuesto desfavorecido. Sucedió con la primera separación de Los Prisioneros. Cuando se supo que Jorge González se había involucrado sentimentalmente con la esposa de Claudio Narea, la mayoría optó por el segundo. Durante largos años, el guitarrista, además, adoptó el papel de víctima ante los periodistas. Y lo apañaron. Para el segundo y definitivo distanciamiento de los de San Miguel, la historia se escribió de otra manera. La prensa y los fanáticos optaron por el líder y Narea enloqueció. Publicó un libro donde contaba “su verdad” y comenzó a observar a González cerca de su casa. Cuando en ese momento, el cantante vivía en México.


Hace unos meses, Horacio Salinas, el director artístico de Inti Illimani, manifestaba su negativa a reunirse con la facción de su ex compañero Jorge Coulon, a raíz del próximo aniversario número 60 de la banda. Salinas fue directo. No olvidaba que el guitarrista minimizó su labor creativa y, fundamentalmente, que había hecho gestiones para que no pudieran tocar en diversas giras por Europa y Estados Unidos. Lo definió como un bandido. Y afirmó que los amores artísticos vitalicios se sustentan en el hecho de honrar la profesión. Coulon, que había declarado que sería bueno tocar con el elenco original por la conmemoración, nunca más se refirió al tema.


La batalla entre los integrantes de Tiro de Gracia posee los mismos ingredientes: intrigas, rencor, egos. Cuando la banda publicó “Ser Humano” (1997), uno de los grandes clásicos de la música chilena, los raperos no estaban preparados para el éxito. Siempre les faltó madurez para asumir la categoría de estelares. A menos de un año de editar ese inolvidable debut, Juan Sativo cayó en irresponsabilidades propias de una persona que no comprendió su estatus. Provocaba problemas en discoteques, tenía peleas con sus compañeros y no se contuvo ante sus nuevos privilegios: a más éxito, mayor consumo de drogas.


Incontrolables, la compañía los llevó a promoción a España y, de pasada, al sicólogo en grupo. Sabían que eran un diamante en bruto -especialmente Sativo, el genio creativo del grupo- y que necesitaban rigurosidad. Nunca lo comprendieron y para su segundo disco, donde compartieron roles creativos, parecían una banda de viejos cracks, decadentes, sin ingenio y con un inexistente espíritu de superación. Ese álbum fue un fracaso y nunca más se revitalizaron. Zaturno cerró la puerta por fuera y Sativo y Lenwa Dura comenzaron con una guerrilla de ataques verbales que terminaron en los tribunales.


¿La música? Nada. Juan Sativo daba espectáculos horribles y recordaba al Elvis hinchado y descoordinado de su última época. Lenwa Dura, por su parte, nunca fue especialmente talentoso y aportaba como el pegamento musical. Lo que alguna vez fue magia en los estudios, ahora era un declive absoluto.


La transmisión de Instagram de hace algunos días de Lenwa Dura pinchándose una alta dosis de insulina en vivo para autoeliminarse y las respuestas tajantes de Juan Sativo ignorando el estado de salud de su compañero ratificaron que, lamentablemente, ambos nunca estuvieron preparados para hacer una carrera sólida. Como si fuera la película “Muertos de Risa”, donde dos comediantes que se odiaban debían seguir juntos porque en solitario no existían, las bravatas y el goce de cada uno ante el padecimiento de su ex compañero reflejan estupidez. Cuando en pandemia, el cantante debió irse a vivir con sus padres y autografiar vinilos para mantenerse porque la marca estaba en manos de Lenwa Dura, la contraparte no tuvo conmiseración. Al recuperar Sativo los derechos del grupo, el de San Ramón alegó que no puede tocar en ningún lado porque se lo prohíben -curiosamente, lo mismo que hacía él con su compañero- y definió a su contraparte como “el guatón de Gasco”. Esa conducta la amplificó con una declaración que ejemplifica su distorsión mental: que su ahora rival pagaba a personas para que lo destruyeran vía redes sociales y eso lo había llevado a un colapso sicológico.


Cuesta creer cómo un grupo tan enorme y con potencial creativo en sus inicios pudo azotarse con el suelo tan rápido y continuar destrozando su leyenda de artistas influyentes para generaciones posteriores. Ahora que el próximo año se cumplen 30 años de su inolvidable debut, hubiese sido extraordinario verlos girar por Chile -como lo hicieron, por ejemplo, Los Bunkers en su regreso- y rematar con un show a tablero vuelto en el estadio Nacional. Pero esa situación no ocurrirá. Más bien, seguirán dándole cuerda a un circo decrépito y lamentable que, por incapacidad y manifiesta idiotez, deshonra su legado artístico.

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De Tiro de Gracia pasaron a ser Tipos sin Gracia.:sisi3:
 
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