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Se te olvidó lo que dice el Talmud de los cerdos judíos. Mahometanos y judíos, adoradores de la pedofilia.
1.Yevamot 12b - Anticonceptivos
La discusión sobre los anticonceptivos comienza con esto. "Tres mujeres pueden tener relaciones sexuales con un resorbente anticonceptivo, un tejido suave que se coloca en la entrada del útero para evitar la concepción, a pesar de que esta práctica generalmente está prohibida. Son las siguientes: una menor de edad, una mujer embarazada y una mujer lactante."
Continúa diciendo que la razón por la que se permite que una menor use anticonceptivos es porque puede quedar embarazada y morir. Pero la definición de menor que sigue es reveladora.
"¿Quién se considera menor de edad? Es una niña desde los once años y un día hasta los doce años y un día. Si era menor o mayor de esta edad, puede tener relaciones sexuales como de costumbre. Esta es la declaración del rabino Meir. Dado que se asume que una menor de once años no puede quedar embarazada, se considera que no corre peligro." Así que, de alguna manera, los rabinos llegaron a la conclusión de que era improbable que una niña de 10 años quedara embarazada, que una de 11 años podía quedar embarazada, pero probablemente moriría, y que una de 12 años podía quedar embarazada y probablemente sobreviviría. ¿Cómo podían saber esto? La respuesta más probable es que contaban con abundante información contemporánea sobre lo que sucede cuando se tienen relaciones sexuales con niñas de 10, 11 y 12 años. Al menos la suficiente para empezar a reconocer tendencias.
También demuestra que se esforzaron por explicar cómo se supone que se deben tener relaciones sexuales con niñas de 10 años o menos, lo cual sería extraño de especificar si nadie lo estuviera haciendo.
2. Niddah 45a - Justinia
Esta historia describe una interacción entre un rabino y una mujer llamada Justinia. Cuando se le presenta el argumento de que las niñas menores de 11 años no pueden quedar embarazadas, responde con esto:
"'Yo', le dijo, 'me casé a los seis años y di a luz a los siete; ¡ay de los tres años que he perdido en casa de mi padre!'."
Así que este es potencialmente un ejemplo real de una niña que se casa a los 6 años y queda embarazada a los 7. Si lo tomamos como una alegoría, no pinta mucho mejor, porque el autor demuestra que sabe que las niñas menores de 11 años pueden quedar embarazadas en raras circunstancias. También significaría que el autor está impulsando la idea de que una niña que se casó a los 6 años en lugar de a los 3 ha desperdiciado 3 años de su vida. Esto implicaría que el matrimonio no solo se permitía después de los 3 años en pocas circunstancias, sino que se fomentaba a los 3.
3. Niddah 45a - Una "cierta mujer". Esta es otra "conversación" que puede ser literal o alegórica. Se estableció anteriormente que si una niña tiene relaciones sexuales después de los 3 años, queda inhabilitada para casarse y ser sacerdotal. Sin embargo, si tiene relaciones sexuales antes de los 3 años, no queda inhabilitada. Una mujer interviene:
"Maestro, me obligaron a tener relaciones sexuales cuando tenía menos de tres años; ¿cuál es mi posición respecto al sacerdocio?". "Eres apto para el sacerdocio", respondió él. "Maestro", continuó ella, "te voy a hacer una comparación; ¿con qué se puede comparar el incidente? Con un bebé cuyo dedo fue sumergido en miel. La primera y la segunda vez llora, pero la tercera se lo chupa". En resumen, dice que fue violada repetidamente cuando tenía dos años, lo que significaría que es elegible para casarse y ser sacerdote. Pero aclara que, de hecho, comenzó a disfrutarlo y a consentirlo. A los dos años. Y quiere saber si esto la invalida. Si este es un ejemplo literal, entonces apunta a una cultura profundamente enferma en el antiguo Israel que envenenó la mente de esta pobre niña. Y como alegoría, no es mucho mejor, ya que significaría que la autora pensó que el consentimiento sexual de una niña de dos años era un ejercicio de reflexión válido. Esto sugeriría una actitud muy normalizada hacia las relaciones sexuales con niños pequeños, ya que los autores claramente no entienden el concepto de que un niño sea "demasiado pequeño".
Ambos semitas. Lo mejor es que el musulmán y el judío desaparezcan de la tierra.
¿Quien tiene relaciones sexuales con una niña de 3 años?
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Cómo los pedófilos judíos estadounidenses se esconden de la justicia en Israel
One woman who helps track suspects down says the little-discussed problem is widespread; "the exact same thing" as the sex abuse scandal in the Catholic Church.
Se te olvidó lo que dice el Talmud de los cerdos judíos. Mahometanos y judíos, adoradores de la pedofilia.
1.Yevamot 12b - Anticonceptivos
La discusión sobre los anticonceptivos comienza con esto. "Tres mujeres pueden tener relaciones sexuales con un resorbente anticonceptivo, un tejido suave que se coloca en la entrada del útero para evitar la concepción, a pesar de que esta práctica generalmente está prohibida. Son las siguientes: una menor de edad, una mujer embarazada y una mujer lactante."
Continúa diciendo que la razón por la que se permite que una menor use anticonceptivos es porque puede quedar embarazada y morir. Pero la definición de menor que sigue es reveladora.
"¿Quién se considera menor de edad? Es una niña desde los once años y un día hasta los doce años y un día. Si era menor o mayor de esta edad, puede tener relaciones sexuales como de costumbre. Esta es la declaración del rabino Meir. Dado que se asume que una menor de once años no puede quedar embarazada, se considera que no corre peligro." Así que, de alguna manera, los rabinos llegaron a la conclusión de que era improbable que una niña de 10 años quedara embarazada, que una de 11 años podía quedar embarazada, pero probablemente moriría, y que una de 12 años podía quedar embarazada y probablemente sobreviviría. ¿Cómo podían saber esto? La respuesta más probable es que contaban con abundante información contemporánea sobre lo que sucede cuando se tienen relaciones sexuales con niñas de 10, 11 y 12 años. Al menos la suficiente para empezar a reconocer tendencias.
También demuestra que se esforzaron por explicar cómo se supone que se deben tener relaciones sexuales con niñas de 10 años o menos, lo cual sería extraño de especificar si nadie lo estuviera haciendo.
2. Niddah 45a - Justinia
Esta historia describe una interacción entre un rabino y una mujer llamada Justinia. Cuando se le presenta el argumento de que las niñas menores de 11 años no pueden quedar embarazadas, responde con esto:
"'Yo', le dijo, 'me casé a los seis años y di a luz a los siete; ¡ay de los tres años que he perdido en casa de mi padre!'."
Así que este es potencialmente un ejemplo real de una niña que se casa a los 6 años y queda embarazada a los 7. Si lo tomamos como una alegoría, no pinta mucho mejor, porque el autor demuestra que sabe que las niñas menores de 11 años pueden quedar embarazadas en raras circunstancias. También significaría que el autor está impulsando la idea de que una niña que se casó a los 6 años en lugar de a los 3 ha desperdiciado 3 años de su vida. Esto implicaría que el matrimonio no solo se permitía después de los 3 años en pocas circunstancias, sino que se fomentaba a los 3.
3. Niddah 45a - Una "cierta mujer". Esta es otra "conversación" que puede ser literal o alegórica. Se estableció anteriormente que si una niña tiene relaciones sexuales después de los 3 años, queda inhabilitada para casarse y ser sacerdotal. Sin embargo, si tiene relaciones sexuales antes de los 3 años, no queda inhabilitada. Una mujer interviene:
"Maestro, me obligaron a tener relaciones sexuales cuando tenía menos de tres años; ¿cuál es mi posición respecto al sacerdocio?". "Eres apto para el sacerdocio", respondió él. "Maestro", continuó ella, "te voy a hacer una comparación; ¿con qué se puede comparar el incidente? Con un bebé cuyo dedo fue sumergido en miel. La primera y la segunda vez llora, pero la tercera se lo chupa". En resumen, dice que fue violada repetidamente cuando tenía dos años, lo que significaría que es elegible para casarse y ser sacerdote. Pero aclara que, de hecho, comenzó a disfrutarlo y a consentirlo. A los dos años. Y quiere saber si esto la invalida. Si este es un ejemplo literal, entonces apunta a una cultura profundamente enferma en el antiguo Israel que envenenó la mente de esta pobre niña. Y como alegoría, no es mucho mejor, ya que significaría que la autora pensó que el consentimiento sexual de una niña de dos años era un ejercicio de reflexión válido. Esto sugeriría una actitud muy normalizada hacia las relaciones sexuales con niños pequeños, ya que los autores claramente no entienden el concepto de que un niño sea "demasiado pequeño".
Ambos semitas. Lo mejor es que el musulmán y el judío desaparezcan de la tierra.
¿Quien tiene relaciones sexuales con una niña de 3 años?
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Cómo los pedófilos judíos estadounidenses se esconden de la justicia en Israel
One woman who helps track suspects down says the little-discussed problem is widespread; "the exact same thing" as the sex abuse scandal in the Catholic Church.
Hotel Hilton de Uayintón, también ahí atentaron contra Ronald Reagan.
El vidente que contó del atentado 3 meses antes que sucediera, el de la "oreja", dijo hace un mes que a Trump lo tienen (((amenazado))) y que siempre tiene un francotirador con una mira negra encima.
Esto es una advertencia para que no gire con los (((planes))).
Nadie sabe las presiones que debe tener Mr. President.
Dijo que a Trump lo iban a matar al mismo estilo que a otros presidentes usanos.
el Caballero Templario @Fachosfera rajando ano de los impuros musulmanes del foro..
que manera de tirar espuma por la boca los descompensado culiaos..
www.cbsnews.com
