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Gabriel Boric presidente - Segunda Vuelta Presidencial Chile 2021

¿Quien será el próximo Presidente de Chile?

  • José Antonio Kast

    Votos: 731 80,9%
  • Gabriel Boric

    Votos: 173 19,1%

  • Votantes totales
    904
Estado
No está abierto para más respuestas.
ajjaja vo no cachai una


se te "olvida" que hay una mapuche practicamente liderando la nueva constitucion, van a pegar la puntada

La Loncon?

Pero si ya la validaron hasta los gringos. Le han sacado varias portada.

Ademas es bien conocida en CONADI.

El disfraz se lo pone para darle el toque autoctono a la convencion. Sobretodo ahora que la politica se hace en los medios y no tanto en la sede del partido.
 


La expresión de Guarello cuando el soya estaba poniendo a las barras de Colombia como referencia :lol2:

7PRpUoe.gif



Rodrigo Soto: "No sirve de nada declarar a las barras como ilegales; nuestra apuesta es transformadora"


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Soto ha realizado pasantías doctorales en Salud Pública (Universidad de Sao Paulo), Antropología (Universidad de Los Andes) y Football Industries (Universidad de Liverpool). Se capacitó en Políticas Públicas en la Universidad de Harvard y en Psicología del Deporte en la Universidad de Thessaly en Grecia. Hoy es académico e investigador en los aspectos sociales y culturales del deporte. Ha publicado cuatro libros y más de 25 artículos científicos. Sus últimos dos libros son 'Políticas Públicas del Deporte en Latinoamérica' y 'Entretiempo: Escritos para transformar Chile'.

- ¿En qué consiste el programa de barrismo social y comunitario?
- El tema de las barras solo es visible cuándo ocurre algún hecho de violencia. Nuestro equipo cree que es importante trabajar desde una visión de largo plazo. Eso implica el cambio de Estadio Seguro, porque tenemos la convicción de que de nada sirve combatir la violencia con más violencia o declarar las barras como ilegales. Nuestra propuesta surge desde experiencias internacionales que han validado a hinchas como actores sociales, les han otorgado responsabilidades y también han aplicado todo el rigor de la ley en caso de delitos, de la misma forma en que lo haremos. No nos centramos en la estética de las barras, al contrario, nos damos cuenta que es un fenómeno que existe y hay que abordarlo con las herramientas democráticas que tiene el Estado.

- ¿Cómo se desarrollaría específicamente?
- Son tres pasos. El primero es reconocer las identidades de hinchas que se organizan en torno a sus equipos de fútbol. Nuestra apuesta es tratarlos como actores sociales y promover la corresponsabilidad en el mundo del fútbol. En este punto, le daremos relevancia a los territorios, por lo que trabajaremos en conjunto con los municipios en donde este fenómeno sea relevante. Luego, es importante tener claridad que en el mundo del fútbol conviven múltiples actores y que cada uno tiene una cuota de responsabilidad en la prevención de los hechos de violencia. La corresponsabilidad implica que todos sean responsables de lo que ocurre.

- ¿Y el tercer paso?
- Es potenciar todo el trabajo social que varios grupos realizan a través de la celebración de navidades o a través del apoyo que brindan a sus comunidades. En el momento más duro de la pandemia, hinchas de diferentes equipos se unieron para darle vida a ollas comunes en todo Chile. También hay experiencias de preuniversitarios organizados por ellos y ellas, y varias celebraciones para niños y niñas autogestionadas. Este es el barrismo social y comunitario que promoveremos.




Ese weon de Soto es "psicólogo social" pero no cacha' na..

Oye @Mescalino porque no tirai curriculum para tu partido...
 


La expresión de Guarello cuando el soya estaba poniendo a las barras de Colombia como referencia :lol2:

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Rodrigo Soto: "No sirve de nada declarar a las barras como ilegales; nuestra apuesta es transformadora"


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Soto ha realizado pasantías doctorales en Salud Pública (Universidad de Sao Paulo), Antropología (Universidad de Los Andes) y Football Industries (Universidad de Liverpool). Se capacitó en Políticas Públicas en la Universidad de Harvard y en Psicología del Deporte en la Universidad de Thessaly en Grecia. Hoy es académico e investigador en los aspectos sociales y culturales del deporte. Ha publicado cuatro libros y más de 25 artículos científicos. Sus últimos dos libros son 'Políticas Públicas del Deporte en Latinoamérica' y 'Entretiempo: Escritos para transformar Chile'.

- ¿En qué consiste el programa de barrismo social y comunitario?
- El tema de las barras solo es visible cuándo ocurre algún hecho de violencia. Nuestro equipo cree que es importante trabajar desde una visión de largo plazo. Eso implica el cambio de Estadio Seguro, porque tenemos la convicción de que de nada sirve combatir la violencia con más violencia o declarar las barras como ilegales. Nuestra propuesta surge desde experiencias internacionales que han validado a hinchas como actores sociales, les han otorgado responsabilidades y también han aplicado todo el rigor de la ley en caso de delitos, de la misma forma en que lo haremos. No nos centramos en la estética de las barras, al contrario, nos damos cuenta que es un fenómeno que existe y hay que abordarlo con las herramientas democráticas que tiene el Estado.

- ¿Cómo se desarrollaría específicamente?
- Son tres pasos. El primero es reconocer las identidades de hinchas que se organizan en torno a sus equipos de fútbol. Nuestra apuesta es tratarlos como actores sociales y promover la corresponsabilidad en el mundo del fútbol. En este punto, le daremos relevancia a los territorios, por lo que trabajaremos en conjunto con los municipios en donde este fenómeno sea relevante. Luego, es importante tener claridad que en el mundo del fútbol conviven múltiples actores y que cada uno tiene una cuota de responsabilidad en la prevención de los hechos de violencia. La corresponsabilidad implica que todos sean responsables de lo que ocurre.

- ¿Y el tercer paso?
- Es potenciar todo el trabajo social que varios grupos realizan a través de la celebración de navidades o a través del apoyo que brindan a sus comunidades. En el momento más duro de la pandemia, hinchas de diferentes equipos se unieron para darle vida a ollas comunes en todo Chile. También hay experiencias de preuniversitarios organizados por ellos y ellas, y varias celebraciones para niños y niñas autogestionadas. Este es el barrismo social y comunitario que promoveremos.




Dejar a un psicologo ñuñoino para solucionar problema con delincuencia...que podría malir sal ??


Justo llegué a la parte del gif :lol2: el ctm aweonao, diciendo que las barras organizadas dirigian por donde podían moverse los visitantes (en colombia)...estos weones quieren darle poder absoluto a flaites dedicados a amenazar, robar y traficar :nonono:

Nos van a gobernar unos ineptos :nonono:
 
Falso, allá también hacen esas weas, en todos lados en realidad (me refiero a oficinistas culiaos).

Tolueno culiao malo que tiran, el weon ni ha asumido.
No. Vivo en Europa hace tiempo. Incluso los cajeros del súper tienen cronómetro de cuánto se demoran en atender a cada cliente y un límite de tiempo.

Además aquí en Chile cuando trabajan lo hacen mal. Cada vez que llamo al banco para preguntar una wea, si el ejecutivo que llamo no sabe la respuesta simplemente me inventa una wea. La última vez llamé porque quería pagar mi cuenta de dólares y me dijeron que tenía que comprar dólares e ir al banco, cuando fui al banco me dijeron que se podía hacer por internet.
Cuando fui al Registro Civil habían 4 weones y sólo 1 atendiendo porque los otros estaban tomando desayuno.
Te puedo nombrar un sin fin de weas.
 


La expresión de Guarello cuando el soya estaba poniendo a las barras de Colombia como referencia :lol2:

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Rodrigo Soto: "No sirve de nada declarar a las barras como ilegales; nuestra apuesta es transformadora"


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Soto ha realizado pasantías doctorales en Salud Pública (Universidad de Sao Paulo), Antropología (Universidad de Los Andes) y Football Industries (Universidad de Liverpool). Se capacitó en Políticas Públicas en la Universidad de Harvard y en Psicología del Deporte en la Universidad de Thessaly en Grecia. Hoy es académico e investigador en los aspectos sociales y culturales del deporte. Ha publicado cuatro libros y más de 25 artículos científicos. Sus últimos dos libros son 'Políticas Públicas del Deporte en Latinoamérica' y 'Entretiempo: Escritos para transformar Chile'.

- ¿En qué consiste el programa de barrismo social y comunitario?
- El tema de las barras solo es visible cuándo ocurre algún hecho de violencia. Nuestro equipo cree que es importante trabajar desde una visión de largo plazo. Eso implica el cambio de Estadio Seguro, porque tenemos la convicción de que de nada sirve combatir la violencia con más violencia o declarar las barras como ilegales. Nuestra propuesta surge desde experiencias internacionales que han validado a hinchas como actores sociales, les han otorgado responsabilidades y también han aplicado todo el rigor de la ley en caso de delitos, de la misma forma en que lo haremos. No nos centramos en la estética de las barras, al contrario, nos damos cuenta que es un fenómeno que existe y hay que abordarlo con las herramientas democráticas que tiene el Estado.

- ¿Cómo se desarrollaría específicamente?
- Son tres pasos. El primero es reconocer las identidades de hinchas que se organizan en torno a sus equipos de fútbol. Nuestra apuesta es tratarlos como actores sociales y promover la corresponsabilidad en el mundo del fútbol. En este punto, le daremos relevancia a los territorios, por lo que trabajaremos en conjunto con los municipios en donde este fenómeno sea relevante. Luego, es importante tener claridad que en el mundo del fútbol conviven múltiples actores y que cada uno tiene una cuota de responsabilidad en la prevención de los hechos de violencia. La corresponsabilidad implica que todos sean responsables de lo que ocurre.

- ¿Y el tercer paso?
- Es potenciar todo el trabajo social que varios grupos realizan a través de la celebración de navidades o a través del apoyo que brindan a sus comunidades. En el momento más duro de la pandemia, hinchas de diferentes equipos se unieron para darle vida a ollas comunes en todo Chile. También hay experiencias de preuniversitarios organizados por ellos y ellas, y varias celebraciones para niños y niñas autogestionadas. Este es el barrismo social y comunitario que promoveremos.




Impresionante la poca calle que tiene esta gente. El compadre ha estudiado en diferentes partes del mundo, ha escrito libros, pero se nota que nunca ha interactuado con delincuentes vestidos de camiseta, mal llamados "hinchas".

Lo que más preocupa, son los delirios mesiánicos y de revolución con los que llega esta gente, y que por su ingenuidad y poco contacto con la realidad, terminen abriendo una caja de pandora que nunca más podamos cerrar.
 
Impresionante la poca calle que tiene esta gente. El compadre ha estudiado en diferentes partes del mundo, ha escrito libros, pero se nota que nunca ha interactuado con delincuentes vestidos de camiseta, mal llamados "hinchas".

Lo que más preocupa, son los delirios mesiánicos y de revolución con los que llega esta gente, y que por su ingenuidad y poco contacto con la realidad, terminen abriendo una caja de pandora que nunca más podamos cerrar.
Y lo peor es que son los mismos que se escapan a países desarrollados por que tienen la plata, mientras nosotros nos comemos sus cagazos
 
Estado
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