Mitos de chiloe tal como nos los han contado

A mi abuelo siempre le encantaron los mitos e historias del sur, con las cuales me cautivo durante toda mi niñez y planto un cierto interese por lo paranormal. Es por eso que talves estoy en este foro y quisiera contarles algunas de estas historias.

Hace algun tiempo estuve revisando los viejos archivos de mi abuelo, en los cuales encontre un libro que estaba escribiendo basado en sus propias experiencias en el sur de chile, especificamente en el sector de Chilóe, donde se crio. Tambien en este archivo habian unos escritos de un tio abuelo de él, quien habia recopilado informacion sobre los diferentes mitos, a partir de entrevistas a los oriundos de cada zona, cosa que le fue facilitada por su profesion,explorador.
El archivo proviene de un windows 95 y al traspasarlo a los windows mas actuales, con sus respectivos "Words" se han dañado un poco, pero se he arreglado algunas partes y otras son bastante entendibles.

Lo interesante de lo recopilado por el tio de mi abuelo es que fue hecho mas o menos a finales del siglo XIX, para ser expuesto en un diario local. Es por eso que podremos notar un lenguaje medio diferente al actual y talves encontremos diferencias en lo que se dice de cada leyenda actualmente.


Comenzare con esto, lo cual le fue contado directamente a mi abuelo....




PRIMERA PARTE
EL CALEUCHE (o BUQUE DE ARTE).-Es un navio fantasma que
pertenece y comandan los brujos. Estos completan su tripulación con
con naufragos que han sido recogidos muertos por la PINCOYA
(2), quien los lleva al Caleuche en cuya cubierta resucitan; y por
incautos navegantes de lanchas chilotas, que "enlesados" por la
subyugante musica que se toca a bordo, se han dejado
capturar.Las personas que lo han visto, lo describen como un
Hermoso velero blanco, profusamente iluminado, que en noches
tranquilas surge subitamente en la superficie del mar, y que con
la misma rapidez puede desaparecer. Si es acosado, puede eludir a
sus perseguidores transformandose en un grueso tronco flotante ,
en una tonina o en una foca.De tiempo en tiempo sus navegantes
bajan a tierra para ir a divertirse en la casa de un individuo
que ha hecho un pacto con la "Mayoria” y, que en virtud de ese
contrato, esta obligado a festejarlos a su costa. Por su parte,
el Caleuche se compromete a hacerlo rico.
La forma de entrar en contacto con un representante del
buque fantasma y celebrar un contrato, nos lo conto don Pedro,
anciano fiscal de la capilla de Huelmo. Era una persona muy
bondadosa, cordial, querida y respetada por toda la comunidad. No
dudaba de la existencia real del Caleuche y de otros seres mi¬
tologicos, pues habia sido testigo directo o cercano de los hechos
que narraba.

Hace unos treinta años, durante la fiesta de la Virgen de
Lourdes que se celebra anualmente en Huelmo a principios de
Febrero, tuvimos la oportunidad de conversar con el y de grabar
en una cassette sus revelaciones. En el curso de una alegre y
animada platica lo llevamos al tema del Caleuche. Don Pedro, que
hasta entonces se reia con ganas de las bromas que mutuamente nos
haciamos, se puso muy serio y con acento de profunda conviccion
nos conto lo que le habia sucedido a un amigo suyo, un almacenero
de Calbuco que estaba al borde de la quiebra y, que en su
desesperacion, habia decidido hacer un pacto con el Caleuche.
Con esa intencion se habia dirigido a una tranquila y solitaria

playa donde le fuera posible realizar el arduo rito que se exige
para que se presente un delegado del buque fantasma y celebrar el
contrato. A continuacion reproducimos palabra por palabra lo
grabado en la cassette. Habla don Pedro:
-Hay que esperar, como lo hizo uno de Calbuco,
quince "vaciantes" y quince "crecientes" con los pies enterrados
en el agua pa' que converse con el. Cuando viene la
creciente...mas arribita...mas arribita...Y cuando viene la
vaciante.. abajo... abajo. - Y prosigue susurrando: -Hasta que
llegue....-
- " Que es lo que desea?" - le preguntaron.
-Necesito que usted me de fortuna.-.
"Esto seria lo de menos -dijo el - Si usted es una persona
secreta, nosotros lo hacemos rico."
- ! Y, exactamente!: !Lo hicieron rico en un momento! - Un
gran almacen...!surtido por completo!...Y trabajo por años...Y de

dia le llegaba la mercaderia...!Y nadie lo veia!... Un dia a una
señora le dice: ... - Yo estando presente en el negocio -.... .Y
habia una puerta por atras y otra por alla..,Y detras habaa otra
puerta, abierta.
- " Oiga, señora - le dice el mismo dueño: - usted no
pase por esa puerta, esta prohibido.".. -Y la señora porfiada,
paso por la puerta que le prohibieron...! Y... Zuaz, que se cayo
pa'atras!...!Y no vio ninguna cosa!..
- Le pegaron? - preguntamos.
-!Le pegaron, si, ... le pegaron!....Y ella no vio
ninguna cosa!...! Eso es algo invisible... secreto!....
-No le habia dicho, señora, que no pase por esa puerta?
-Es secreta...Yo le adverti: Por aca es secreto y por alli
esta la puerta de salida. -
Al llegar a este punto de su relato, don Pedro conti¬
nuo con voz apenas audible, susurrante:
- Por esa puerta le traían la mercadería....-
Le llevaban de noche la mercaderia? - interrumpimos.
!De dia...de dia, porque son invisibles!...Venia el
barco del Caleuche y desembarcaban y nosotros que estabamos ahi

-Que favores debia hacerle el al Caleuche?
Oh, si !...tenia que dar...tenia que dar una con¬
tribucion...Tenia que dar aves, corderos....porque eso es lo que
les gusta...aves y corderos pa'que...
Les gustaria la carne fresca?
Eso, eso!...Eso es lo que les ten ¡ a que dar el. Y
cuando ellos tenian intenciones de hacer su fiesta le avisaban de
antemano:"Ud. nos va a tener esto y esto, todo preparado" - Y no
tenia que enterarse nadie; pieza cerrada y lista....
Bajaban a tierra?
- Ah, claro!...Y tomaban y comian...Y en cada plato que se
sirven dejan un montoncito de plata.
Bajaban mujeres tambien?
Si,Tambien, tambien...Y se divierten toda la noche. Y
llega el dia y parten...Dejan el tremendo desorden!...El dueño
tiene que levantarse pa' recogerlo todo...Y conservar el secreto.
- Sucedio en Calbuco eso?
-Y en Guar tambien paso lo mismo, la misma
fiesta...Pero ellos exigen que se guarde el secreto...Y el que no
lo guarda...de la noche a la mañana le quitan todo lo que tiene;
si tiene un almacen ... le dejan las repisas peladitas!...Es que
eso es muy serio, muy serio! Tienen que guardar mucho secre¬
to...Aqui en Huelmo, cuantos hombres han pasado por ahi
(5) ... Han sido muy pobres, pero no se han atrevido...no se han
atrevido! El finado Miguel, casado con mi propia hermana, paso
por ahi y le dijeron "Por que no haces una cosa bien hecha?
Hacete una casa aqui y nosotros te ayudamos con todo y con el
dinero; pa' que nosotros vengamos a pasar aqui la noche"- Pero el
finado Miguel, no se atrevio, no se atrevio...
Y habr ¡ a sido rico ?
-!Ay!...!Habria sido muy rico!...Con guardarles el secreto
se hacia rico...Pero, no se atrevio... Si eso consiste en guardar
el secreto, nada mas...!Esos son los ricos , los que tienen toda
la plata. mucha fortuna...!
A continuacion, don Pedro nos hablode las Ciudades Encan¬tadas.


LA CIUDAD DE LOS CESARES
-No ven que hay ciudades encantadas . !Ahi tenemos a la
Ciudad de los Cesares!..Mas rica, puro oro...Las columnas de sus
casas ...de oro; una cruz tremenda...de oro...Y cuanto se imagi¬
nen!...Y esos son muy religiosos. Ellos se llevaron sacerdotes
cuando se fueron p'alla...Y tienen la religion cristiana y la
siguen...Y tienen mucho dinero porque se llevaron todo el oro y
se encantaron(6).
-Una vez llegaron algunos alli y querian formar una
ciudad. Se fueron treinta de a caballo...Y se fueron p'alla a
descubrirla...Llegaron a la Ciudad de los Cesares y...!Psch! !No
hubo caso! Los hombres se empezaron a enfermar y a morir...Y de
noche veian la ciudad toda iluminada...Los hombres que alcanzaron
a salvarse...se salvaron...y los otros se murieron. Y mi finada
madre, -que descanse en paz- decia que unas hermanas de ella
tambien se fueron p'alla. Eran enganches que tomaban, enganches
pa' llevar gente a trabajar; pa'descubrir ahi y formar una ciu¬
dad; porque ahí, al ladito, estaba la Ciudad Encantada...Y asi
fue cerrito arriba......


Otro dia pondre mas...

bien bueno ojala pongan mas

ooo q buena las historias

coloca mas

Chile, tierra indómita...
Me gustan los mitos y leyendas Chilenos y Latinoamericanos

La continuacion...

EL OSORNO ENCANTADO

-Y Osorno, Osorno... Yo he conversado con cuantas
viejitas de esas antiguas y ellas decian que este Osorno no es
Osorno. Este es el Osorno nuevo y el Osorno viejo esta encanta¬
do. "Nosotras -decia la viejita- conocimos el Osorno viejo que
esta encantado, y este Osorno nuevo, no es Osorno....El verdade¬ro
Osorno es el que esta encantado, con mucha riqueza, con mucho
oro, con mucho de todo".
Pero si ahi me han dicho cuantos veteranos de la
cordillera p'aca, que ellos sabian del Osorno viejo que estaba
encantado y que se ha hecho invisible...!Y ese es el verdadero
Osorno!
Ademas nuestro relator dijo, que en ambas ciudades
encantadas nadie envejece y que nadie muere. Que los españoles
que llegaron a ellas en tiempos de la Colonia, "se mantenian
igualitos".Que solamente en la noche del Viernes Santo es posible
divisarlas desde lejos, con toda su esplendida iluminacion y el
brillo del oro de sus calles y edificios.- Pero,- advirtio -
unicamente han logrado verlas personas creyentes, de esas anti¬
guas.En cambio, - la juventud de ahora es muy descreida y sin
respeto. !Hacen risa de esas cosas(6).-



„ „
6 ACERCA DE LA CIUDAD DE LOS CESARES

„ „
La descripci ¢ n que hace don Pedro de la Ciudad de los C ‚ sares
difiere de la de Silvestre Antonio D ¡ az de Rojas, cuya relaci ¢ n
transcribe Jos ‚ de Moraleda en su diario de navegaci ¢ n (6). D ¡ az
de Rojas habla de la "Ciudad de los Espa ¤ oles", describi ‚ ndola
como un "segundo para ¡ so terrenal"; pero donde la gente es mor¬
tal.En cambio, en la versi ¢ n m s moderna, la Ciudad encantada
tiene rasgos sobrenaturales y sus habitantes son inmortales.
Viene a ser una especie de modelo o arquetipo "celeste" de una
ciudad terrenal.- La leyenda se ha transformado en mito.


„ „
7- EN RELACION CON EL OSORNO ENCANTADO

„ „
Suponemos que la leyenda del Osorno Viejo Encantado, surgi ¢
en base a los siguientes hechos hist ¢ ricos: En 1558 se funda la
ciudad de San Mateo de Osorno: es el Osorno Viejo del mito. Fue
destruida por los indios en 16O2 y sus ruinas quedaron
posteriormente ocultas por bosques y malezas: se hace "invisi¬
ble. - Los espa ¤ oles que la poblaban huyen hacia el sur persegui¬
dos por los indios.Pero, es posible que se haya pensado que
algunos han vuelto y la han reconstruido e instalados en ella se
han encantado: es el Osorno Viejo Encantado.- En los siglos
XVII y XVIII, se dec ¡ a en Chilo ‚ , que las ciudades destruidas por
los indios en el gran levantamiento de 1598-16O4, eran muy ricas
en oro. - Alonso de Ovalle, en su "Hist ¢ rica Relaci ¢ n del Reyno
de Chile", escribe a prop ¢ sito de las misiones en Chilo ‚ :"Perte¬
necen a esta clase (sexta misi ¢ n) las muchas almas que est n en
tierra firme desde Arauco hasta Osorno, que fue toda de espa ¤ oles
y la m s rica de oro de aquel Reino, donde estuvieron fundadas
las ciudades que les gan ¢ el enemigo..." En l79O, se supon ¡ a en
Chilo ‚ , que en los terrenos del antiguo Osorno, el oro sal ¡ a en
fabulosa abundancia (ver R. Urbina Burgos,(11 ). As ¡ lo hab ¡ a
asegurado el gobernador-intendente de Chilo ‚ , Francisco Hurtado,
en una carta escrita al marqu ‚ s de Sonora en 1787: "...sus pro¬
ducto de oro fin ¡ simo son incomparablemente ventajosos a toda
otra mina, porque sin el trabajo de moler piedra ni gastar azo¬
gue, sale en tanta abundancia el oro en su terreno...(citado por
Urbina Burgos, p. 222).- Luego: la Ciudad Encantada es riqu ¡ si¬
ma.- Por £ ltimo, a partir de los hallazgos de las ruinas del
antiguo Osorno en 1792, se comienzan las gestiones para recons¬
truirla y repoblarla :nace el "Osorno Nuevo" que es visible y
profano, pero no "verdadero" de acuerdo con el pensamiento m ¡ ti¬
ï 7 3 Šco.

bien buenas

Buenisimas las historias

son muy entetenidas las historias chilotas, cada vez mas perdidas en libros y en bibliotecas, difundamos más,
bye

exelentes historias se agradece el aporte

EL CALEUCHE APARECE EN HUELMO

Pocos años despues de nuestra entrevista con el fiscal de
Huelmo, un campesino del lugar nos conto que habia sido testigo
de una aparicion del Caleuche.
Un millonario de Osorno lo habia contratado para que en
su ausencia vigilara su casa de veraneo y cuidara de sus embarca¬
ciones y enseres de pesca. Para la guardia nocturna disponia de
una caseta instalada en la playa.

Sucedio en una tranquila pero helada noche de otoño.
Vigilaba desde el interior de la caseta bebiendo "unos pocos
tragos de tinto "p'aguantar el penetro", cuando de improviso.
vio aparecer a un barco, brillantemente iluminado, que se dirigia
hacia la pequeña caleta en cuya ribera él estaba, para echar
anclas enfrente a la casa de su patron. Haciendo de tripas co¬razon, descendio algunos pasos y pudo observar el desembarco de
un alegre y bullicioso grupo de marineros del misterioso buque.
Uno de ellos, lo enfoco con la cegadora luz de una linterna y le
Parecio sentir, como si con el potente haz luminoso, lo elevara
en el aire para luego dejarlo caer. Presa del panico, se arrastro
hacia su refugio y se encerro en el.Durante toda la noche no pudo
dormir debido a la "mansa" algazara que hac ian esos "condenaos",
cantando y bailando al compas de una estridente musica. Para
reconfortarse reanudo sus libaciones hasta que, cerca del amane¬cer, se quedaron "un poco traspuesto".Al despertar y no sentir el
bullicio, se atrevio a "aguaitar por una rendija" de la puerta:
el buque fantasma habia desaparecido.

Se murmuraba que el dueño de aquella casa habia hecho
un pacto con el Caleuche y que por eso habia "arregentao" tanto, y
tenia tanta fortuna.

soy asustadisox xD

Disculpen x las fallas en el texto pero no tube tiempo de corregirlo...




OTROS TESTIMONIOS SOBRE PRESUNTAS APARICIONES
DEL CALEUCHE

"En el n £ mero 179 de la "Revista Cat ¢ lica, se inserta una
carta de Agust ¡ n Prat, segundo comandante del escampav ¡ a
"Huemul", que asegura haber visto dos grandes luces que navegaban
a la altura de un metro sobre la superficie de las aguas con una
velocidad que variaba entre 7 y 15 millas por hora.Lo vieron
tambi ‚ n, cuatro individuos de la dotaci ¢ n del buque,cuyo nombre
se cita" (Julio Vicu ¤ a Fuentes - Revista Chilena de Historia u
Geograf ¡ a, Tomo X, p g. 428,).

„ „
ALEJANDRO CA ¥ AS PINOCHET, en su libro "Vocabulario de la
lengua Veliche.," (Santiago, 1908-9), escribe:

„ „

„
"Caleuche. Embarcaci ¢ n que, al decir general en Chilo ‚ ,
es buque de los Brujos, que anda por debajo de las aguas en el
mar....Que arriba de preferencia a tres puertos, que son:
Llicaldad, Tren-Tren, en la costa del departamento de Castro, y
Quicav ¡ .
: "En Chilo ‚ , inspira gran terror el Caleuche, que dicen muchos
haberlo visto, y navegar de noche alumbrado con velamen de color
rojo, por andar tripulado por Brujos. Lo llaman tambi ‚ n Buque de
arte. Ten ¡ a por esposa a una loba que fue muerta por unos pesca¬
dores en las costas de la isla de Tenglo. Los indios inventaron
que el Caleuche se indign ¢ mucho por el asesinato de la loba, y
que amenaz ¢ a la poblaci ¢ n de Puerto Montt con terribles vengan¬
zas que en desagravio iba a tomar. Anunci ¢ que se robar ¡ a a la
ni ¤ a m s bonita de la ciudad, y que enseguida sobrevendr ¡ an
incendios que la har ¡ an desparecer para siempre. Sucedi ¢ , se nos
agregaba, que poco despu ‚ s de la pesca de la loba, desapareci ¢
una ni ¤ a que huy ¢ del hogar paterno con su amante, y que
sobrevinieron tres incendios en aquel puerto, de que di ¢ cuenta
la prensa, y los chilotes dijeron que estos sucesos eran las
venganzas del Caleuche.

3- LA PINCOYA.- Es una linda muchacha mitol ¢ gica, de largos
y dorados cabellos que, vestida someramente con algas, surge del
mar y baila en las playas. Si lo hace mirando hacia las aguas, es
se ¤ al que all ¡ habr abundancia de peces y de mariscos.Por el
contrario, si danza con el rostro vuelto hacia tierra, en esa
temporada habr escasez de productos del mar. La Pincoya, es hija
el Millalobo (de milla=oro), soberano de los mares, y de la
Huenchula. As ¡ como su padre puede compararse a Poseid ¢ n, la
Pincoya se asemeja a Anfititre, la m s bella de las Nereidas. Se
ï 7 3 Šdice que esta ninfa de los mares chilotes, presta auxilio a los
n ufragos que han perecido y los transporta al Caleuche donde
resucitan.
.

„ „
4-
4 EL FISCAL. -Es una persona vinculada a una capilla de
pueblo o de campo, nombrada por el p rroco, para que en su
ausencia desempe ¤ e algunos oficios religiosos,tales como dirigir
rezos y novenas, atender a moribundos y ayudar a bien morir,
bautizar, etc. En presencia del sacerdote, le sirve de ac ¢ lito en
misas y procesiones


„ „
5-Con el ah ¡ se refiere al lugar donde llegaba el Caleuche.

Disculpen x las fallas en el texto pero no tube tiempo de corregirlo...




OTROS TESTIMONIOS SOBRE PRESUNTAS APARICIONES
DEL CALEUCHE

"En el n £ mero 179 de la "Revista Cat ¢ lica, se inserta una
carta de Agust ¡ n Prat, segundo comandante del escampav ¡ a
"Huemul", que asegura haber visto dos grandes luces que navegaban
a la altura de un metro sobre la superficie de las aguas con una
velocidad que variaba entre 7 y 15 millas por hora.Lo vieron
tambi ‚ n, cuatro individuos de la dotaci ¢ n del buque,cuyo nombre
se cita" (Julio Vicu ¤ a Fuentes - Revista Chilena de Historia u
Geograf ¡ a, Tomo X, p g. 428,).

„ „
ALEJANDRO CA ¥ AS PINOCHET, en su libro "Vocabulario de la
lengua Veliche.," (Santiago, 1908-9), escribe:

„ „

„
"Caleuche. Embarcaci ¢ n que, al decir general en Chilo ‚ ,
es buque de los Brujos, que anda por debajo de las aguas en el
mar....Que arriba de preferencia a tres puertos, que son:
Llicaldad, Tren-Tren, en la costa del departamento de Castro, y
Quicav ¡ .
: "En Chilo ‚ , inspira gran terror el Caleuche, que dicen muchos
haberlo visto, y navegar de noche alumbrado con velamen de color
rojo, por andar tripulado por Brujos. Lo llaman tambi ‚ n Buque de
arte. Ten ¡ a por esposa a una loba que fue muerta por unos pesca¬
dores en las costas de la isla de Tenglo. Los indios inventaron
que el Caleuche se indign ¢ mucho por el asesinato de la loba, y
que amenaz ¢ a la poblaci ¢ n de Puerto Montt con terribles vengan¬
zas que en desagravio iba a tomar. Anunci ¢ que se robar ¡ a a la
ni ¤ a m s bonita de la ciudad, y que enseguida sobrevendr ¡ an
incendios que la har ¡ an desparecer para siempre. Sucedi ¢ , se nos
agregaba, que poco despu ‚ s de la pesca de la loba, desapareci ¢
una ni ¤ a que huy ¢ del hogar paterno con su amante, y que
sobrevinieron tres incendios en aquel puerto, de que di ¢ cuenta
la prensa, y los chilotes dijeron que estos sucesos eran las
venganzas del Caleuche.

3- LA PINCOYA.- Es una linda muchacha mitol ¢ gica, de largos
y dorados cabellos que, vestida someramente con algas, surge del
mar y baila en las playas. Si lo hace mirando hacia las aguas, es
se ¤ al que all ¡ habr abundancia de peces y de mariscos.Por el
contrario, si danza con el rostro vuelto hacia tierra, en esa
temporada habr escasez de productos del mar. La Pincoya, es hija
el Millalobo (de milla=oro), soberano de los mares, y de la
Huenchula. As ¡ como su padre puede compararse a Poseid ¢ n, la
Pincoya se asemeja a Anfititre, la m s bella de las Nereidas. Se
ï 7 3 Šdice que esta ninfa de los mares chilotes, presta auxilio a los
n ufragos que han perecido y los transporta al Caleuche donde
resucitan.
.

„ „
4-
4 EL FISCAL. -Es una persona vinculada a una capilla de
pueblo o de campo, nombrada por el p rroco, para que en su
ausencia desempe ¤ e algunos oficios religiosos,tales como dirigir
rezos y novenas, atender a moribundos y ayudar a bien morir,
bautizar, etc. En presencia del sacerdote, le sirve de ac ¢ lito en
misas y procesiones


„ „
5-Con el ah ¡ se refiere al lugar donde llegaba el Caleuche.

Buenas historias.. mejor si son bien contadas, yo vivo en chiloe y la gente ya no cree mucho en esto, (uno que otro borrachito aun queda que dicen que son brujos..).. buejo aca donde mires verás una Postal, la mayoría de la tierra no esta cultivada así que tenemos muchos bosques originales,, casi no existen pinos, lo unico malo y que en realidad existe es el odio y la "Envidia", preguntale a cualquiera que haya vivido en chiloe. aca mucha gente es así, sobre todo con los que vienen de afuera.. realmente se siente..

Aca va la continuacion, eso si bastante dañada no he logrado encontrar un programa que pueda leer estos viejos archivos..



Acerca de los males causados por los brujos.

Mal tirado.- Refiere, al respecto, Narciso Garc ¡ a Barr ¡ a (2):
"Los brujos tienen el poder de largar 'llancazos', 'tirar males',
'largar rociadas', es decir, poseen la facultad de causar
maleficios a distancia". - Por su parte, el Dr. Bernardo Quinta¬
na Mansilla (9) escribe: "Estos da ¤ os pueden ir, desde simples
'sajaduras' que son largos rasgu ¤ os hechos en diferentes partes
del cuerpo, hasta el 'llancazo '(de llacun= caer) o muerte lenta
por envenenamiento".


„ „
Bellacada. "Travesura o maldad hecha por un brujo".(M.
Romo <1O>).


„ „
Macu ¤ .- Nos han contado que el macu ¤ o chaleco de los bru¬
jos, se confecciona - a diferencia de lo que refiere M. T ‚ llez-
con piel el pecho de mujer joven. El Dr. Bernardo Quintana , en
su libro "Chilo ‚ Mitol ¢ gico" dice:"...el 'Macu ¤ ' hecho con la
piel de mujer muerta en estado de pureza virginal; este es el
instrumento que le permite volar". Seg £ n Narciso Garc ¡ a B (en
"Tesoro Mitol ¢ gico del Archipi ‚ lago de Chilo ‚ "): "El 'macu ¤ ' est
hecho con cuero de 'cristiano', es decir, de persona blanca
robada en los cementerios, de donde proviene el calificativo de
"pelapechos" que suele d rseles".
.

„ „
Chaura.- Arbusto espinoso de hojas peque ¤ as. Es una especie
de murta.


„ „
-Hui ¤ anca.- Uno de los tantos nombres dados al Invunche (de
invun= peque ¤ o ser, y che= hombre, bestia o monstruo). Algunos
escriben Ibunche, otro Imbunche, etc., etc. Se le llama tambi ‚ n
Machucho de la Cueva, Chivato, etc.,etc.(ver "Ap ‚ ndice").


„ „
-Culthrunca.- Seg £ n Elena Quintana de Garc ¡ a (8), es un
"tambor hecho de cuero de cabra y utilizado en esquinazos y
queg ¤ unes (visita con gran fiesta de compadres", = me ¤ un).
La culthrunca equivale al Cultrun o rali cultrun de los
mapuches, que es el "tamboril de la machi, formado de una fuente
honda de madera, o la mitad de una calabaza grande, i cubierto
por un lado con cuero de caballo. Se toca con un palillo con lana
en la punta o con un calabac ¡ n".- En cuanto a la Pevidca, corres¬
ponder ¡ a a la Pivillca, que es un "p ¡ fano de madera"....(Tom s
Guevara,<3>).


„ „
Caballo Marino.- El Dr. Bernardo Quintana (9), dice que el
Caballo Marino el medio de transporte del que se sirven los
brujos para llegar a embarcarse en el Caleuche. Que "cada brujo
dispone de uno o m s caballos".- El Caballo Marino es "parecido a
un caballo corriente, pero de largo hocico, con patas en forma de
aletas, y una firme cola impulsora semejante a la de los
peces....
Los Caballos Marinos, s ¢ lo son visibles por los miem¬
bros de la brujer ¡ a, habitan en gran cantidad en el mar, en el
ï 7 3 ŠOc ‚ ano Pac ¡ fico, frente a la costa occidental de la Isla Grande
de Chilo ‚ ".-

Por su parte, Francisco Cavada(1), dice que el Caballo Marino es
un "animal mitol ¢ gico representaci ¢ n de las olas encrespadas,
pues siempre aparece arrojando espuma por la boca y relinchando
con gran fuerza. Se le gobierna con riendas de sargazo y su
velocidad es mucha". A ¤ ade, que los brujos se sirven de ‚ l para
trasladarse al Caleuche, y que caben hasta doce en su lomo.


„ „
-Raspaduras de cuerno da camahueto.- Las raspaduras de cacho
de camahueto, son muy codiciadas y valiosas, por sus prodigiosas
propiedades terap ‚ uticas. Pueden curar numerosas dolencias como
ser: reumatismos, diversas enfermedades de la piel, afecciones
nerviosas, esguinces, fracturas, zafaduras, etc.,etc. Para los
"apilhuinaos" o "maantos" (achacosos, macilentos), constituyen un
poderoso t ¢ nico. Su consumo en exceso deja "acamahuetao"
("castizo", lujurioso, inquieto). Se administran por boca en
forma de p ¢ cimas; y en uso externo en pomadas o en "bilmas"
(bizmas, emplastos, cataplasmas).

„ „
Hace uno setenta a ¤ os, pudimos comprobar que esta supersti¬
ci ¢ n, estaba vigente entre ciertos habitantes de las islas, pues
vimos a "maichiles" (isle ¤ os mal vestidos) solicitar en una
"botica" de barrio de Puerto Montt, aquella milagrosa "meecina".

-Fray Francisco Men ‚ ndez.- Sacerdote franciscano, que entre
los a ¤ os 1791 y 1794, hizo cuatro expediciones a Nahuelhuapi "a
descubrir 'c ‚ sares y osorneses' por encargo del virrey del Per £ ,
aunque su principal objetivo habr ¡ a sido seguir las huellas de
Guell" (Walter Hanisch E.<4> ).


„ „
-Chayanco.- Seg £ n versiones m s modernas ( Francisco
Cavada,1914; Dr. Bernardo Quintana, 1972; Narciso Garc ¡ a y Elena
Quintana de Garc ¡ a, 1977), el chayanco (o challanco) es un espejo
m gico instalado en la Cueva, que permite a la "Mayor ¡ a" ver y
registrar las actividades de cada uno de los brujos.En una de las
dependencias se mantiene una instalaci ¢ n llamada "Levisorio" o
"Revisorio", "destinada a dar respuesta satisfactoria a todas
aquellas preguntas que los consultantes formulen al brujo encar¬
gado de su manejo (B. Quintana).- Gracias a este sistema, la
persona interesada puede conocer quien es el autor de alg £ n "mal
tirado" ("llancazo") o de otros maleficios, solicitar justicia, o
la medicina o "contra" adecuadas. Cada consulta debe ser pagada
de acuerdo con su importancia.


„ „
-Besor (= bezoar).- C lculo que se forma en el est ¢ mago o
intestino de diversos animales de pelo, principalmente rumiantes.
El "bezoar occidental" se obtiene de la cabra del bezoar o cabra
salvaje y del est ¢ mago de llamas y vicu ¤ as. Antiguamente se le
atribu ¡ a poder curativo y de ant ¡ doto (seg £ n la Enciclopedia
Salvat, tomo 2, 1976) .


„ „
La Viuda.- De acuerdo con versiones m s modernas, la Viuda,
acostumbra a saltar a la grupa de los caballos de jinetes soli¬
tarios, que de noche regresan de alguna fiesta, los derriba y los
ï 7 3 Šarrastra a un bosque donde los abandona (ver Ap ‚ ndice).


„ „
-Hauco.- Posiblemente se trata del Thrauco o Chauco, aunque
sus costumbres son diferentes (ver Ap ‚ ndice).


„ „
Animas.- Se dice que las nimas s ¢ lo se aparecen a personas
que no han pagado una deuda a alg £ n pariente del finado. Asimis¬
mo, penan para que se les rece o le manden decir misas para salir
del purgatorio.

„ „
Cuenta la leyenda ind ¡ gena que, "en la laguna de Cucao, en
el departamento de Castro, las almas de los difuntos esperan en
la orilla a un barquero muortorio que ha de balsearlas hasta la
otra ribera, hacia el lado de la monta ¤ a, en la costa del "mar
grande", el Pac ¡ fico.
"Las almas en tr nsito al otro mundo se trepan al tope de un
rbol alto del bosque cercano a la laguna y desde all ¡ llaman al
"barqueador" o balsero" (Narciso Garc ¡ a,2).
------------------------------------------------------------------

„ „

„

Muy wena la historia
pero arregla las letras
que no se entiende muxo

vale socio xd

Estas buenas las historias..

Cuando era chico tenía un librito donde salían todos los mitos de Chiloé.. era bacán la wea..

-Hinvunche.- Es un ni ño que los brujos se han llevado a
la Cueva para enseñarle la profesion invunchal. Lo primero que
hacen es pegarle el talon a la nalga respectiva para obligarlo a
andar en un solo pie. Despues le enseñan un idioma que solo en
tienden lo jefes de la Cueva. Una vez que se halla perfectamente
preparado puede ya salir de la Cueva; pero solo si es primavera
en tiempo de frutas, i con la mision de traer otros niños a la
Cueva para enseñarles la profesion de Hinvunche.

Amigo muy buenas las historias, deberia probar el open office para ver si le toma correctamente el texto, ya que office siempre se olvida de los mas viejos