Mira... si quieres definir quienes eran los "buenos" y los "malos" en esto pienso que debe ser una conclusión a la que debes llegar tu. De todas maneras lo que si puedo decirte es lo siguiente:
La República de Weimar fue una casa de putas. Berlín se transformó en la capital europea del sexo. Estaba lleno de prostitutas y había hasta prostíbulos zoofílicos. No sería raro que hubiera prostitución infantil y pedofilia. En ese período se filmó la primera película de la historia de temática homosexual... Había un vídeo de esto en You Tube pero lo banearon.
nazis de derecha ?“Soy una niña judía del pueblo de Kippenheim.” Así se presentó Inge Auerbacher en el Bundestag, donde habló representando a las víctimas del nacionalsocialismo. Con motivo de esta conmemoración, que se lleva a cabo desde 1996, esta mujer de 87 años viajó desde Estados Unidos a Alemania, para hablar de su niñez, de la deportación al campo de concentración de Theresienstadt y de su nueva vida en un país lejano.
La presidenta del Bundestag, Bärbel Bas, también habló al respecto al inicio de la sesión conmemorativa. “Recordar y conmemorar no inmuniza contra el antisemitismo, no protege del racismo y el extremismo de derecha"
Viernes 28 enero de 2022 | 13:53
Voz de una superviviente resuena en Alemania para conmemorar a los muertos del Holocausto
La cámara baja del parlamento alemán, el Bundestag, conmemoró este jueves los 77 años de la liberación de Auschwitz con Inge Auerbacher como oradora central, una superviviente que recordó en su discurso a los muertos del Holocausto y el destino de su familia.
Siendo niña, Inge Auerbacher sobrevivió al infierno de Theresienstadt. Con 87 años, viajó desde EE. UU. a contar su historia en la conmemoración de las víctimas del Holocausto en Alemania.
“Soy una niña judía del pueblo de Kippenheim.” Así se presentó Inge Auerbacher en el Bundestag, donde habló representando a las víctimas del nacionalsocialismo. Con motivo de esta conmemoración, que se lleva a cabo desde 1996, esta mujer de 87 años viajó desde Estados Unidos a Alemania, para hablar de su niñez, de la deportación al campo de concentración de Theresienstadt y de su nueva vida en un país lejano.
La deportación
Inge Auerbacher nació el 31 de diciembre de 1934. Los nazis estaban ya en el poder, desde enero de 1933. “Judíos y cristianos convivían en paz”, recuerda de su primera infancia. Pero pronto sintió la segregación, tuvo que llevar en la ropa la estigmatizante estrella amarilla y sufrió las burlas de otros niños. Cuando tenía apenas siete años, comenzaron las deportaciones de judíos hacia el este. “Mi abuelita fue asesinada”, dice.
Las esperanzas de sus padres de poder abandonar Alemania con su única hija se frustraron. En agosto de 1942, la familia fue enviada con aproximadamente 1.100 judíos más al campo de concentración de Theresienstadt. Antes de subirse al transporte, un guardia le arrebató a su muñeca de los brazos. “Las lágrimas corrían por mis mejillas. Y me sentí muy feliz cuando me devolvió a mi muñeca Marlene”.
“Todo giraba en torno a comer”
En el campo de concentración, todos tenían que dormir hacinados en literas con sacos de paja. Los retretes estaban muy lejos. El hambre era omnipresente. Las palabras más importantes eran pan, papas y sopa, cuenta. “Todo giraba en torno a comer”.
El lugar donde jugaban los niños era “un montón de basura maloliente”. Por horas hurgaban allí, esperando encontrar algún “tesoro”: zanahorias medio podridas o cáscaras de papa. En esas deplorables condiciones de higiene hubo reiterados brotes de epidemias, de tifus, por ejemplo. Por todas partes había ratas, pulgas y chinches.
Visitando a Ruth
Inge Auerbacher cuenta también de su amiga Ruth, proveniente de Berlín, a quien conoció en Theresienstadt. Las chicas, de la misma edad, se sentían como hermanas. No pudieron cumplir la promesa que se hicieron de visitarse cuando todo hubiera pasado. Ruth y sus padres murieron en las cámaras de gas de Auschwitz.
Casi ocho décadas después, Inge Auerbach envía en el Bundestag un saludo personal a su amiga asesinada por los nazis: “Querida Ruth, estoy aquí, en Berlín, para visitarte”.
Inge y sus padres tuvieron suerte. En 1945 vivieron la liberación de Theresienstadt por las tropas soviéticas, regresaron por corto tiempo a Alemania y emigraron en 1946. Nueva York se convirtió en su nuevo hogar.
Desde allí, esta sobreviviente del Holocausto observa como nuevamente se propaga el antisemitismo. “Desgraciadamente, este cáncer ha vuelto a brotar”, dice, agregando que el odio a los judíos es nuevamente algo cotidiano en muchos países, y también en Alemania. “Esta enfermedad debe curarse lo más rápidamente posible”.
“El antisemitismo está entre nosotros”
La presidenta del Bundestag, Bärbel Bas, también habló al respecto al inicio de la sesión conmemorativa. “Recordar y conmemorar no inmuniza contra el antisemitismo, no protege del racismo y el extremismo de derecha”, dijo. Conocer la historia no ha evitado que un tercio de la población alemana piense que quizás los judíos tenían demasiada influencia. “El antisemitismo está en medio de nosotros”, afirmó la socialdemócrata.
Hasta 1945, cerca de seis millones de judíos fueron víctima del antisemitismo asesino de los nazis. Entre ellos, 20 familiares de Inge Auerbacher. Ella misma sufrió secuelas de su estadía en Theresiestadt: una grave enfermedad pulmonar, consecuencia de las inhumanas condiciones del campo de concentración.
El abrazo del presidente de la Knesset
En Estados Unidos, la joven estudió química y trabajó durante casi cuatro décadas como investigadora. No se casó ni ti tuvo hijos. “Pero soy feliz y los niños del mundo son mis hijos”, dice. Su deseo más profundo es “la reconciliación de todos los seres humanos”.
Inge Auerbacher termina su conmovedor discurso invitando a encender una vela por todos los inocentes asesinados. “¡Miremos juntos hacia un nuevo amanecer! ¡Ese sueño no debe volver a perderse jamás, jamás, jamás!”, dijo, con voz quebrada, en la sala plenaria del Bundestag.
Allí se encontraba también un invitado especial, que la abrazó con emoción: el presidente del Parlamento israelí, Michael Levy, quien elogió a Inge Auerbach por su compromiso con la reconciliación.
chancho Melnick, traidor del pueblo judío, Yahveh aplastará tu craneo y arrojara tus huesos al Seol
Publicado por Matías Vega
La información es de Deutsche Welle
Agencia Efe
Voz de una superviviente resuena en Alemania para conmemorar a los muertos del Holocausto
La cámara baja del parlamento alemán, el Bundestag, conmemoró este jueves los 77 años de la liberación de Auschwitz con Inge Auerbacher como oradora central, una superviviente que recordó en su discurso a los muertos del Holocausto y el destino de su familia.www.biobiochile.cl
cuando hitler era declarado enemigo del capitalismo 
el odio a los "Le Sancy" no es precisamente por ser enemigos de Jesús
de los libros de taradit
odysee.com
Este post es excelente cipadrite. Hay varios puntos que tomar.
nazis de derecha ?
el odio a los "Le Sancy" no es precisamente por ser enemigos de Jesús
de los libros de taradit
fuera de webeo, es uno de los puntos del decálogo de Fidel Castro que deriva del decálogo de Gramsci, básicamente demonizar a tu oponente, plantarle falsas acusaciones
Para que lo vean directo en el foro:No, no es cierto lo del holo falso, basándonos solo en la inexistencia de las c4maras de g4ses.
Este es un documental hecho por un Jv dio llamado Davi Cole el cual fue perseguido y golpeado por mostrar su postura contraria a la verdad oficial, en el video el va a Ausch wi1tz y conversa con el director y con una guia ademas muestra la imposibilida fisica de que hubiera existido tales camaras (fijate en especial en la puerta de lo que se pretende presentar como camara de g4ses).
Desde el min 10 : 50 se vuelve interesante
Tour por Auschwitz. David Cole
DAVID COLE DE TOUR POR AUSCHWITZ. Documental completo (están unidas las tres partes). David Cole es un judío ateo estadounidense que adquirió gran notoriedad en 1992 por su colaboración dentro del rev...
En el 2006 la jv diada hizo una película sobre el caso de David Irving y Deborah Lipstadty (historiador que no cree en el hol0 cuent0 y la historiadora jv dia), el trailer de Yotube debe ser de lo mas votado "no me gusta" en la historia,
Fue tal la manipulación que incluso los actores que interpretaban a los personajes, eran opuestamente distintos a la realidad, favoreciendo en embellecer a la historiadora mentirosa.
Pelicula
Realidad
Pelicula
Realidad
Sacado de Wikipedia (asi que obviamente va a favorecer la posicion h0l0 custista)
En 1993, Free Press publicó el libro de la Profesora Deborah Lipstadt Denying the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory.45 En ella describió y condenó el fenómeno de la negación del Holocausto y se refirió a David Irving como un prominente negador del Holocausto. Uno de los pasajes a los que Irving se opuso fue16:
En noviembre de 1994, Irving tuvo su primer encuentro con Lipstadt en DeKalb College en Atlanta, donde Lipstadt daba una conferencia sobre la negación del Holocausto. Irving había escuchado la conferencia mientras estaba sentado en la sala de conferencias y, cuando terminó, hizo lo posible por interrumpir Lipstadt desafiándola a un debate, saludándola con una gran cantidad de dinero y anunciando que tenía $ 1,000 para darle. o cualquiera que pueda encontrar una orden por escrito de Hitler para el Holocausto. Lipstadt ignoró a Irving, a pesar de sus repetidos intentos de llevarla a un debate. Después de que terminó la conferencia de Lipstadt, Irving anunció que la negativa de Lipstadt a debatirlo o producir una orden escrita de Hitler por el Holocausto, a pesar de su promesa de pagar 1000 dólares en el acto, demostró que su crítica sobre él en Negar el Holocausto era inválida y entregó copias gratuitas de su biografía de Göring a los estudiantes de Lipstadt.7
Demanda de difamación
El 5 de septiembre de 1996, Irving presentó una demanda por difamación en relación con el libro de Lipstadt en la corte inglesa. Nombró en su demanda Lipstadt y Penguin Books, cuya división Plume había publicado una edición británica de su libro.8910 Irving también demandó a la historiadora del Holocausto Gitta Sereny por difamación por un artículo que ella había escrito sobre él titulado "Spin Time for Hitler" en el periódico The Observer el 21 de abril de 1996, aunque el caso no fue a los tribunales.11121314 En cartas de 25 y 28 de octubre de 1997, Irving amenazó con demandar a John Lukacs por difamación si publicaba su libro, The Hitler of History, sin eliminar ciertos pasajes altamente críticos del trabajo de Irving.12 La edición estadounidense de The Hitler of History se publicó en 1997 con los pasajes presuntamente difamatorios, pero debido a las amenazas legales de Irving, no se publicó ninguna edición británica de The Hitler of History hasta 2001.12 Cuando este último fue publicado, como resultado de la amenaza de acciones legales por parte de Irving, los pasajes que contenían la crítica a los métodos históricos de Irving fueron eliminados por el editor, para decepción de muchos revisores.1516
En su libro, Denying the Holocaust: The Growing Assault on Truth and Memory, Lipstadt llamó a Irving un negador del Holocausto, falsificador, fanático y manipuló y distorsionó documentos reales. Irving afirmó haber sido difamado bajo el argumento de que Lipstadt lo había etiquetado falsamente como un negador del Holocausto, afirmó falsamente que había falsificado pruebas o lo malinterpretó deliberadamente, mediante el cual se acusó a falsas acusaciones de que su reputación como historiador.17 Aunque el autor era estadounidense, Irving presentó su demanda en el Tribunal Superior de Inglaterra, donde la carga de la prueba en los casos de difamación recae en el acusado, a diferencia de los Estados Unidos, donde la carga recae sobre el demandante. Pudo presentar la demanda en Inglaterra porque el libro se publicó allí (antes de 1996, si Irving hubiera deseado demandar a Lipstadt, habría tenido que iniciar su acción legal en un tribunal estadounidense; la ley de difamación en inglés se aplica únicamente a supuestos actos de difamación cometida en Inglaterra y Gales).
