J
jazzfisman
Guest
Hola jpsaenz
Estimado, pero ese argumento hace rato que me he referido y Ud. simplemente no lo quiere reconocer -y en el segundo video, también se refieren a esta objección- El argumento de Miller es válido, siempre y cuando la observación demostrara que TODOS los componentes del sistema, poseen alguna función de forma independiente (o agrupados en un numero menor al total). Miller ataca el caso del flagelo, aludiendo al 20% que es funcional...pero le dije "que pasa con el 80% restante que NO ES FUNCIONAL?". en el mismo esquemita de Miller que Ud. enlazó, Ud. puede ver que SIEMPRE las partes, agrupadas de una u otra forma, tienen una función...pero deja a un lado, el hecho de que efectivamente hay partes del flajelo, que NO son funcionales por sí solas, o agrupadas en un numero menor que el sistema en total. Esa objección es inconsistente con la observación.
La selección natural no es teleológica, no puede mantener proteínas en reserva, para después de muchas generaciones estén disponibles para formar el flajelo.
Ya que se sigue engolosinando con links, pues le enlanzo la respuesta que le dió Dembski a Miller, refutando la supuesta "refutación", valga la redundancia.
Link: Esta es la objección de Miller
Link: Y esta es la respuesta de Dembski
Al ser refutada la objección de Miller, por no tener evidencia observacional, automáticamente queda refutada la "prueba" de Sadedin....la simulación computacional puede ser muy bonita, pero no es consistente con la observación....la ciencia se basa en la observación experimental.
Estimado, pero Ud. está hablando algo que es COMPLETAMENTE INCONSISTENTE CON LA TEORÍA DE LA PROBABILIDAD. No existe definición de probabilidad alguna, que nos limita a hacer probabilidades hacia el pasado. Esa definición, simplemente se la inventó Miller para desacreditar automáticamente la complejidad especificada (y ud. le sigue el jueguito). Por favor!..si Dembski es un matemático competente...de hecho, y tal como lo mencioné en un post pasado, el mismo libro técnico de Dembski "The design interference" fue publicado en una editorial científica seria, no religiosa.. Cambridge University Press, y uno de sus revisores, antes de la publicación, fué la eminencia en matemáticas, John Nash...
Ud. hasta ahora, no ha demostrado nada, simplemente está asumiendo una definición que en la teoría de probabilidad NO EXISTE: "no podemos aplicar probabilidad hacia el pasado".
Es mas, la misma definición es totalmente contradictoria con la ciencia. Por ejemplo, en la misma criptografia no podríamos calcular la probabilidad de que un cierto mensaje cifrado, sea producto de diseño premeditado, o casualidad.
En lo marcado, ud. simplemente está atacando un títere -falacia del hombre de paja-
Ncf=1 significa que EL NUMERO DE CASOS FAVORABLES ES 1. El caso favorable, es precisamente la configuración que permita la vida. Esto no tiene nada que ver con eso de que el "objetivo del universo es soportar nuestra existencia". Por favor!....este es solo EL NUMERO de casos....un numero es un numero, y no tiene nada que ver con conceptos como el "propósito o fin del universo". El propósito del universo, es lo que concluimos, despues de hacer los cálculos probabilisticos, no una premisa usada antes del cálculo.
¿Entonces, para que sacó a colación el principio antrópico?. Ud. inicialmente se refirió al principio antrópico cosmológico, aludiendo a que no existe solo 1 combinación cosmológica posible...Algo completamente inconsistente, ya que no sabemos si la evolución sea aplicable a otros universos, con otras combinaciones cosmológicas. Su objección de que Ncf no puede ser 1, simplemente es insostenible.
Yo he debatido varias veces con escépticos, y siempre se repite la misma actitud. Cuando ya no tienen argumentos, aluden a supuestas "agresiones" o "ataques", simplemente para no reconocer que no tienen mas argumentos. Yo aquí he expuesto argumentos precisos y concretos, y sus objecciones, simplemente son insostenibles.
Saludos
PD. Cuando escribo en mayúsculas, no grito, simplemente recalco las ideas fundamentales.
jpsaenz dijo:El argumento ha sido explicitado hasta el hartazgo. En escencia, postula que la evolución explica perfectamente el surgimiento de lo que Behe llama "Complejidad Irreductible", produciendo sistemas intermedios y multifuncionales. Esto es algo que ámbos sabemos; escaparte por la tangente diciendo que estamos aquí para debatir "en base a argumentos explícitos", ignorando el argumento explícito que estamos debatiendo, es una actitud manipulativa e infantil.
A ver, vamos a hacer más gráfico el asunto:
1. Argumento de Behe "Complejidad Irreductible":
2. Contra-argumento de Miller:
3. Sadedin comprueba la validez científica del contra-argumento de Miller apoyándose en los resultados de una serie de simulaciones por computadora. El Sofware está disponible en Internet; así que además de leer las conclusiones de su trabajo, cualquiera puede repetir el experimento y analizar el programa.
Estimado, pero ese argumento hace rato que me he referido y Ud. simplemente no lo quiere reconocer -y en el segundo video, también se refieren a esta objección- El argumento de Miller es válido, siempre y cuando la observación demostrara que TODOS los componentes del sistema, poseen alguna función de forma independiente (o agrupados en un numero menor al total). Miller ataca el caso del flagelo, aludiendo al 20% que es funcional...pero le dije "que pasa con el 80% restante que NO ES FUNCIONAL?". en el mismo esquemita de Miller que Ud. enlazó, Ud. puede ver que SIEMPRE las partes, agrupadas de una u otra forma, tienen una función...pero deja a un lado, el hecho de que efectivamente hay partes del flajelo, que NO son funcionales por sí solas, o agrupadas en un numero menor que el sistema en total. Esa objección es inconsistente con la observación.
La selección natural no es teleológica, no puede mantener proteínas en reserva, para después de muchas generaciones estén disponibles para formar el flajelo.
Ya que se sigue engolosinando con links, pues le enlanzo la respuesta que le dió Dembski a Miller, refutando la supuesta "refutación", valga la redundancia.
Link: Esta es la objección de Miller
Link: Y esta es la respuesta de Dembski
Al ser refutada la objección de Miller, por no tener evidencia observacional, automáticamente queda refutada la "prueba" de Sadedin....la simulación computacional puede ser muy bonita, pero no es consistente con la observación....la ciencia se basa en la observación experimental.
jpsaenz dijo:Es una cuestión de exactitud. Me llama poderosamente la atención que una persona supuestamente familiarizada con la metodología científica proclame un desprecio tan abierto y tan profundo por la exactitud.
Vamos a ver si puedo explicártelo de otra forma: Se pueden calcular las posibilidades de que un evento hubiera podido ocurrir, ya que (hipotetizando desde una posición "en el pasado") Ncp=Ncp.
Pero cuando un evento ya ocurrió, la posibilidad del cálculo de la probabilidad desaparece, porque Ncp pasa a ser Ncp=1. Ya ocurrió y, por lo tanto, sólo hay un caso posible: el que ha ocurrido
Y esto no tiene absolutamente nada que ver con ningún tipo de determinismo: antes de tirar el dado, la posibilidad de que salga un seis es de 1/6. Pero si cae un tres, la posibilidad de que haya caído un seis es igual a 0. No así la posibilidad de que hubiera podido caer un seis, esa sigue siendo 1/6. Lo siento, Jazzfisman, pero no puedo explicártelo de forma más fácil.
Dices que al ser Ncp=1 "no tendría sentido hablar de probabilidades" y si, exactamente, es eso lo que estoy diciendo: no tiene sentido hablar de las probabilidades de un evento específico si dicho evento ya ocurrió. No se puede cambiar, el número de casos posibles se redujo a uno con la aparición del evento, el cálculo de probabilidades desaparece. No así las probabilidades que pudo haber tenido; por eso el uso del condicional es de una exactitud necesaria y no una "subjetividad torcida"
Estimado, pero Ud. está hablando algo que es COMPLETAMENTE INCONSISTENTE CON LA TEORÍA DE LA PROBABILIDAD. No existe definición de probabilidad alguna, que nos limita a hacer probabilidades hacia el pasado. Esa definición, simplemente se la inventó Miller para desacreditar automáticamente la complejidad especificada (y ud. le sigue el jueguito). Por favor!..si Dembski es un matemático competente...de hecho, y tal como lo mencioné en un post pasado, el mismo libro técnico de Dembski "The design interference" fue publicado en una editorial científica seria, no religiosa.. Cambridge University Press, y uno de sus revisores, antes de la publicación, fué la eminencia en matemáticas, John Nash...
Ud. hasta ahora, no ha demostrado nada, simplemente está asumiendo una definición que en la teoría de probabilidad NO EXISTE: "no podemos aplicar probabilidad hacia el pasado".
Es mas, la misma definición es totalmente contradictoria con la ciencia. Por ejemplo, en la misma criptografia no podríamos calcular la probabilidad de que un cierto mensaje cifrado, sea producto de diseño premeditado, o casualidad.
jpsaenz dijo:El fondo de la cuestión es que [1] observamos un hecho: el universo ofrece las condiciones para nuestra existencia ("Principio Antrópico") [2] tu dices que esa configuración es extremadamente improbable y por eso, la idea del diseño es más "racional" que la idea naturalista. Yo te respondo que [3] tu premisa de Ncf=1 es falsa, porque estás presuponiendo que el fin del universo es soportar una existencia como la nuestra (cualquier otra configuración sería igual de improbable, pero con otras consecuencias)
En lo marcado, ud. simplemente está atacando un títere -falacia del hombre de paja-
Ncf=1 significa que EL NUMERO DE CASOS FAVORABLES ES 1. El caso favorable, es precisamente la configuración que permita la vida. Esto no tiene nada que ver con eso de que el "objetivo del universo es soportar nuestra existencia". Por favor!....este es solo EL NUMERO de casos....un numero es un numero, y no tiene nada que ver con conceptos como el "propósito o fin del universo". El propósito del universo, es lo que concluimos, despues de hacer los cálculos probabilisticos, no una premisa usada antes del cálculo.
jpsaenz dijo:En tercer lugar, la simplificación de las cartas de Miller era una imágen para ejemplificar la evolución, no el principio antrópico, y ya lo hemos discutido más arriba.
¿Entonces, para que sacó a colación el principio antrópico?. Ud. inicialmente se refirió al principio antrópico cosmológico, aludiendo a que no existe solo 1 combinación cosmológica posible...Algo completamente inconsistente, ya que no sabemos si la evolución sea aplicable a otros universos, con otras combinaciones cosmológicas. Su objección de que Ncf no puede ser 1, simplemente es insostenible.
jpsaenz dijo:Contestar al resto de tus agresiones no tiene sentido. Si puedes leer algo de lo que puse y tienes algo que decir al respecto podemos seguir debatiendo; de lo contrario creo que vamos a seguir dando vueltas sobre lo mismo y podemos dejar la discusión aquí.
Yo he debatido varias veces con escépticos, y siempre se repite la misma actitud. Cuando ya no tienen argumentos, aluden a supuestas "agresiones" o "ataques", simplemente para no reconocer que no tienen mas argumentos. Yo aquí he expuesto argumentos precisos y concretos, y sus objecciones, simplemente son insostenibles.
Saludos
PD. Cuando escribo en mayúsculas, no grito, simplemente recalco las ideas fundamentales.